香寂圃
陂陀茶山西,草树无空空。
呼儿锄其荒,花木乱栽种。
葩华以时折,芗泽得风送。
真成摩诘病,幻出天女供。
游人等蜂蜨,晴日竞喧哄。
灵坚不自持,玉陇纷一鬨。
谁知根尘间,境界极空洞。
诚能返其流,当见寂不动。
花飞已无踪,香过忽如梦。
于焉自闻闻,尔乃得大用。
注释
- 「陂陀」:倾斜不平
- 「芗泽」:香气
- 「摩诘病」:指王维的病,王维晚年长斋奉佛,有诗“一生几许伤心事,不向空门何处销”
- 「天女供」:天女散花的典故,这里指美好的景象
- 「灵坚」:茶的一种
- 「玉陇」:茶陇
- 「根尘」:佛教用语,指人的根性和尘缘
- 「闻闻」:自闻其闻,即自我觉悟
- 「大用」:指佛法的妙用
- 「陂陀茶山西,草树无空空」:在倾斜不平的茶山西面,草木稀疏
- 「呼儿锄其荒,花木乱栽种」:叫儿子把荒地锄掉,杂乱地栽种花木
- 「葩华以时折,芗泽得风送」:花朵按时折取,香气随风飘散
- 「真成摩诘病,幻出天女供」:真像王维那样的心境,幻化成美好的景象
- 「游人等蜂蜨,晴日竞喧哄」:游人像蜜蜂蝴蝶一样,在晴天竞相喧闹
- 「灵坚不自持,玉陇纷一鬨」:灵坚茶不能自持,茶陇一片纷乱
- 「谁知根尘间,境界极空洞」:谁知道在根性和尘缘之间,境界极其空洞
- 「诚能返其流,当见寂不动」:如果能返回其根源,就能见到寂静不动的境界
- 「花飞已无踪,香过忽如梦」:花飞之后已无踪影,香气过去忽然如梦
- 「于焉自闻闻,尔乃得大用」:在这里自我觉悟,才能得到佛法广无边的妙用
赏析
《香寂圃》先写茶山西陂陀处的荒芜,呼儿锄荒栽种花木
描述了葩华按时折、芗泽随风送的美好
将其比作摩诘病、天女供,富有奇幻色彩
游人如蜂蝶喧闹,与圃中境界形成对比
探讨根尘间境界空洞,强调返流见寂不动
花飞香过如梦,表达一种空灵之感
整首诗在描绘圃中景象的同时,蕴含着对境界、修行的思考,艺术上虚实结合,富有哲理意味
精选评论
- 「逸云客曾几的《香寂圃》,描绘出独特的送别之景。陂陀茶山,花木栽种,展现出一种生机与活力。‘葩华以时折,芗泽得风送’写出了花之美与香之韵。诗中以景衬情,表达出一种对离别的别样感受,富有哲理与诗意。
- 「幽篁居士此诗围绕香寂圃展开,画面感十足。从茶山除草种花到花开花落,香随风送,描绘出一幅动态的画面。‘谁知根尘间,境界极空洞’富有禅意,表达出对事物本质的思考。整首诗既有送别之景,又有对人生的感悟,别具一格。
- 「梦蝶散人曾几笔下的香寂圃充满了诗意。茶山的劳作与花木的栽种,展现出一种生活的气息。花之香、人之动,构成了一幅生动的画面。‘花飞已无踪,香过忽如梦’以细腻笔触描绘出时光的流逝,情感真挚,韵味悠长。
- 「墨韵书生这首《香寂圃》写得清新自然。通过对香寂圃中花木的描写,如除草栽种、花开花落,展现出一种生命的轮回。诗中蕴含的禅意,如‘谁知根尘间,境界极空洞’,让人在送别之景中感受到对人生的思考,富有深意。
- 「素心隐者曾几的《香寂圃》充满了生机与禅意。从茶山的劳作到花之香韵,描绘出一幅美好的画面。‘花飞已无踪,香过忽如梦’给人一种空灵之感。整首诗在送别之景中融入了对人生境界的思考,情感细腻,意境深远。」