颂示学者
十门纲要掌中施，机会来时自有为。
作者不须排位次，大都首尾是根基。
注释
- 「十门纲要掌中施」：将十门纲要在手掌中施展，意为对修行纲要的熟练掌握。
- 「机会来时自有为」：机会到来时自然会有所作为。
- 「作者不须排位次」：修行者不需要排定位次。
- 「大都首尾是根基」：大致来说，开头和结尾都是基础。
赏析
《颂示学者》：阐述修行要点
“十门纲要掌中施，机会来时自有为”，强调对纲要的把握，时机到来便有所作为
“作者不须排位次，大都首尾是根基”，指出修行者不必拘泥位次，根基才是关键
艺术手法上，语言简洁明快，直接点明修行道理，以“十门纲要”为喻，形象说明修行的要领，给学者以清晰指引，虽无华丽辞藻，却具深刻内涵
精选评论
- 「慧心禅者」释居静这首诗，以简洁之语阐述深刻禅理，“十门纲要掌中施，机会来时自有为”，教导学者把握时机，展现禅家之智慧与豁达。
- 「明道先生」诗中蕴含着对修行的深刻见解，“作者不须排位次，大都首尾是根基”，强调修行应注重根本，而非拘泥于形式，颇具启发性。
- 「悟真行者」此诗如一盏明灯，为学者指引方向，“十门纲要掌中施”，将修行要点浓缩其中，“机会来时自有为”，鼓励积极进取，领悟禅道。
- 「觉慧散人」释居静以诗传道，“作者不须排位次，大都首尾是根基”，言辞简洁却意义深远，提醒修行者回归本心，注重基础。
- 「禅风逸客」整首诗风格明快，传达出积极的禅意，“十门纲要掌中施，机会来时自有为”，激励人们在修行中把握机遇，追求更高境界。