颂古三十二首 其三
古皇前化超群檄，无字印文明划划。
今时衲子若当阳，往往半千成五百。
注释
- 「古皇前化超群檄」：古代帝王以前的教化超越众人。
- 「无字印文明划划」：无字的印文，其文明晰。
- 「今时衲子若当阳」：如今的僧人如果面对当阳之地。
- 「往往半千成五百」：常常是半数能达到五百的状态，此句不太好理解，可能有特定含义。
赏析
《颂古三十二首 其三》赏析：思想上回顾古皇教化，强调无字印文的深远意义
‘古皇前化超群檄，无字印文明划划’展现出对古代智慧传承的推崇
‘今时衲子若当阳，往往半千成五百’则对当下修行者进行反思，艺术手法上，借古喻今，通过古今对比，引发对修行现状的思考，语言简洁却意味深长，传达出对修行真谛的探寻
精选评论
- 「逸云居士」此诗以古皇前化之超群，无字印文之明晰，映照今时衲子之状况，对比鲜明，颇具禅意。
- 「清风雅士」古皇前化之笔力超凡，无字印文如划破混沌，今时衲子之表现令人深思，诗作韵味悠长。
- 「幽梦墨客」诗中展现古皇前化之独特，无字印文之奇妙，与今时衲子形成反差，引发对修行的诸多感悟。
- 「静月闲人」古皇前化与无字印文之描绘，为诗增添神秘色彩，今时衲子之情形则引人探究其中深意。
- 「逸尘散人」通过古皇前化和无字印文开篇，引出今时衲子，全诗意境深远，禅理暗藏。