颂古十首 其一
修行不落与不昧，尽作野狐涎唾腥。
拾取娘生穷相口，拶开云路吸雷霆。
注释
- 「修行不落与不昧，尽作野狐涎唾腥。」：修行如果不能领悟真谛，都只会像野狐的涎水般腥秽。
- 「拾取娘生穷相口，拶开云路吸雷霆。」：捡起与生俱来的穷苦模样的嘴巴，冲破云路吸纳雷霆之力。
赏析
《颂古十首 其一》里，“修行不落与不昧，尽作野狐涎唾腥”批判了修行中的不当做法
“拾取娘生穷相口，拶开云路吸雷霆”则鼓励打破常规，以独特视角探索修行之路
诗人运用形象语言，如“野狐涎唾腥”“吸雷霆”等，生动展现修行的正误之态，借古喻今，引导修行者摒弃错误，勇敢开拓正确的修行方向与境界，在鲜明对比中彰显对修行正道的追求
精选评论
- 「逸尘逸士」‘修行不落与不昧，尽作野狐涎唾腥’，批判了修行中落入俗套的行为，‘拾取娘生穷相口，拶开云路吸雷霆’则鼓励追求突破与震撼。
- 「清逸仙人」诗中对修行的见解独特，‘不落与不昧’的要求，以及‘野狐涎唾腥’的警示，与‘拶开云路吸雷霆’的追求形成鲜明对比，富有深意。
- 「灵霄道者」‘修行不落与不昧’点明修行的关键，‘尽作野狐涎唾腥’则指出误区，‘拾取娘生穷相口，拶开云路吸雷霆’展现出积极向上的修行态度。
- 「幽梦散人」以‘修行不落与不昧’为核心，批判了不良修行方式，‘拶开云路吸雷霆’则彰显出追求突破、展现非凡力量的决心，充满激情。
- 「静念墨客」整首诗围绕修行展开议论，从正反两方面阐述，‘拾取娘生穷相口，拶开云路吸雷霆’，表达出对突破常规、追求高远修行境界的向往。