发杭州有讶太遽者
未着绝交论，但歌招隐诗。
人间审如此，身外復奚疑。
丧乱物情薄，奔驰智力疲。
溪山有佳处，投老更何之。
注释
- 「绝交论」：指嵇康所作的《与山巨源绝交书》
- 「招隐诗」：指招人归隐的诗歌
- 「审」：确实
- 「丧乱」：战乱
- 「物情」：人情
- 「奔驰」：奔波
- 「投老」：到老
- 「未着绝交论，但歌招隐诗。」：还没有写下像《绝交论》那样的文章，只是吟唱着招隐的诗歌。
- 「人间审如此，身外復奚疑。」：人间确实如此，身外之事又何必怀疑。
- 「丧乱物情薄，奔驰智力疲。」：战乱使得人情淡薄，奔波让身心疲惫。
- 「溪山有佳处，投老更何之。」：溪山有美好的地方，到老了还能去哪里呢。
赏析
《发杭州有讶太遽者》表达复杂心境
未写绝交论，只歌招隐诗，体现对世俗的超脱
“人间审如此，身外復奚疑”表明看透世情
“丧乱物情薄，奔驰智力疲”道出社会现实
最后感慨溪山虽好，但不知投老何处
整首诗以直白话语，抒发对人生的迷茫与对社会现实的无奈，情感真挚深沉，具有较强的感染力
精选评论
- 「逸云居士未着绝交论，却歌招隐诗，尽显诗人超脱之态，面对人间丧乱、物情淡薄，发出身外何疑之叹，对溪山佳处的向往溢于言表。」
- 「幽竹逸人诗中表达了诗人对世俗的看淡，未着绝交论而歌招隐诗，在丧乱中寻求内心宁静，溪山佳处是其心灵归宿。」
- 「墨香逸士此诗以简洁语言表达深刻哲理，从绝交论与招隐诗的选择，到对人间世态的感慨，再到溪山之问，展现出诗人的思考。」
- 「清风吟士赵鼎此作，通过对比绝交论与招隐诗，反映出诗人在乱世中的心境变化，对溪山佳处的探寻，是对宁静生活的渴望。」
- 「霜华逸客从诗中可见诗人对现实的失望与对自然的向往，未着绝交论而歌招隐诗，在丧乱背景下，溪山成为心灵慰藉。」