过鑑湖
稽山霸业已芜没，贺老鑑湖今几时。
当年乞得亦清绝，不道后日知谁尸。
人生底物乃吾有，谬辱君赐宁非痴。
游人依旧逐胜赏，歌舞自昔皆尘泥。
荷枯苇折洲渚出，深处不变清琉璃。
汪汪万顷挠不浊，坐令我忆牛医儿。
注释
- 「稽山霸业已芜没」：稽山的霸业已经荒废消失。
- 「贺老鑑湖今几时」：贺老的鉴湖到现在有多久了。
- 「当年乞得亦清绝」：当年求得鉴湖也是非常清幽。
- 「不道后日知谁尸」：没想到后来会被谁占有。
- 「人生底物乃吾有」：人生到底什么才是自己真正拥有的。
- 「谬辱君赐宁非痴」：错误地接受恩赐难道不是痴傻。
- 「游人依旧逐胜赏」：游人依旧追逐美景欣赏。
- 「歌舞自昔皆尘泥」：歌舞从过去到现在都化为尘土。
- 「荷枯苇折洲渚出」：荷花枯萎芦苇折断，洲渚露出来。
- 「深处不变清琉璃」：深处的水依然清澈如琉璃。
- 「汪汪万顷挠不浊」：广阔无垠的湖水搅动也不会变浑浊。
- 「坐令我忆牛医儿」：因此让我想起牛医儿。
赏析
《过鑑湖》由稽山霸业的芜没联想到贺老鑑湖，感慨当年乞得之景如今不知归谁
诗人反思人生，认为游人逐胜赏，歌舞皆成尘泥，而鑑湖深处不变
以鑑湖之清对比尘世之浊，令人忆起牛医儿
诗中既有对历史变迁的感慨，又有对人生的思考，借鑑湖之景表达对纯净境界的向往，借古讽今，意味深长
精选评论
- 「逸云客」诗人由鉴湖之景联想到稽山霸业，感慨万千。‘稽山霸业已芜没，贺老鉴湖今几时’引发对历史变迁的思考。诗中探寻人生真谛，‘人生底物乃吾有，谬辱君赐宁非痴’颇具哲理。\n「清逸居士」：陈渊以鉴湖为切入点，展现历史沧桑。‘游人依旧逐胜赏，歌舞自昔皆尘泥’对比古今，韵味深长。整首诗意境开阔，既有对历史的凭吊，又有对人生的感悟。\n「幽梦客」：诗中鉴湖景色与历史典故交融，别具一格。‘荷枯苇折洲渚出，深处不变清琉璃’描绘出独特景致。诗人对人生的思考深刻，‘人生底物乃吾有’发人深省。\n「雅韵书生」：开篇对鉴湖历史的追溯引人入胜，‘稽山霸业已芜没，贺老鉴湖今几时’充满历史感。诗中对人生的探寻富有哲理，‘人生底物乃吾有，谬辱君赐宁非痴’耐人寻味。\n「墨香居士」：陈渊借鉴湖抒发对历史与人生的感慨。‘当年乞得亦清绝，不道后日知谁尸’富有深意。整首诗意境清幽，情感深沉，对历史变迁和人生价值的思考令人回味。