讽死心禅师
莫怪狂僧骂死心，死心结夏破丛林。
丛林明眼如相委，此话须教播古今。
注释
- 「莫怪」：不要怪罪。
- 「结夏」：僧徒自农历四月十五日至七月十五日，禁止外出，聚居一处，称为结夏。
- 「丛林」：指寺院。
- 「明眼」：指有见识、能明辨是非的人。
- 「相委」：相托，这里指理解、明白。
赏析
《讽死心禅师》思想上对死心禅师结夏破丛林之举进行批判
艺术手法上，以直白的语言‘莫怪狂僧骂死心，死心结夏破丛林’表明态度，后又说若丛林明眼人知晓，此话应流传古今，通过假设进一步强调事件影响，言辞犀利，毫不隐晦地表达观点，让读者清晰感受到诗人对该现象的不满
精选评论
- 「逸云居士」狂僧骂死心，言语犀利，实则是对丛林弊端的批判，期望此语能流传古今，引人警醒。
- 「幽篁墨客」骂死心禅师，因结夏破丛林，狂僧之语掷地有声，旨在让此等话语传于后世，以正风气。
- 「清风吟者」诗中狂僧对死心禅师的批判，反映出对丛林现象的关注，期望借此引起重视，流传千古。
- 「墨韵逸士」狂僧骂语传古今，只为丛林弊端陈。言辞激烈，心怀匡正之意，颇具锋芒。
- 「静月居士」借狂僧之口讽死心，对丛林问题的揭露毫不留情，期望此诗能让相关问题为世人所知。