颂古六首 其五
枯木堂中第一人，坐观成败枉精神。
可怜明一色边事，直至而今没眼筋。
注释
- 「枯木堂」：堂名
- 「第一人」：指在某方面最杰出的人
- 「坐观」：坐着观看
- 「成败」：成功和失败
- 「枉精神」：白费精神
- 「明」：明白
- 「一色」：一种情况
- 「边事」：边境的事务
- 「没眼筋」：没眼力
- 「枯木堂中第一人，坐观成败枉精神。」：枯木堂中的第一人，坐着观看成败白费精神。
- 「可怜明一色边事，直至而今没眼筋。」：可惜明白一种边境事务的情况，直到如今都没眼力。
- 「枯木堂中第一人」：枯木堂中的第一人。
- 「坐观成败枉精神。」：坐着观看成败白费精神。
- 「可怜明一色边事」：可惜明白一种边境事务的情况。
- 「直至而今没眼筋。」：直到如今都没眼力。
赏析
《颂古六首 其五》中‘枯木堂中第一人，坐观成败枉精神’塑造了枯木堂中人物形象，坐观成败却枉费精神，暗示对无谓旁观的批判
‘可怜明一色边事，直至而今没眼筋’进一步表达对不能洞察本质的惋惜
整首诗通过人物形象和情感态度展现，批判了不明事理、枉费精力的行为，以直白的语言传达对正确认知的渴望
精选评论
- 「落寞隐者」枯木堂中第一人，写出其独特地位，坐观成败枉精神，尽显无奈与悲哀。
- 「失意闲人」诗中描绘了枯木堂中人坐观成败却枉费精神的情景，可怜之色尽显，令人深思。
- 「寂寥墨客」枯木堂中之人，看似超脱却又无奈，对边事的不明，直至如今没眼筋，充满自嘲。
- 「孤影诗者」坐观成败却枉精神，将人物内心的矛盾与无力展现得淋漓尽致，可怜之态跃然纸上。
- 「幽独文人」枯木堂中第一人，却在边事上糊涂，没眼筋之叹，道尽人生的迷茫。