和陆元钧颂四首 其二
山谷今传佛祖衣，一回拈起一回疑。
丰干饶舌可知也，引得寒山不肯归。
注释
- 「山谷」：指黄庭坚。
- 「佛祖衣」：指禅宗的传承。
- 「拈起」：拿起。
- 「疑」：疑惑。
- 「丰干」：唐代高僧。
- 「饶舌」：多嘴。
- 「可知也」：可以知道了。
- 「引得」：导致。
- 「寒山」：唐代诗僧。
- 「不肯归」：不肯回来。
赏析
释惟照的‘山谷今传佛祖衣，一回拈起一回疑
丰干饶舌可知也，引得寒山不肯归’，充满禅意与思考
诗中围绕佛祖衣钵传承展开，‘一回拈起一回疑’体现对佛法传承的思索与困惑
借丰干饶舌、寒山不归等典故，增添神秘深邃之感
艺术手法上，通过典故运用引发联想，以疑问形式激发读者对佛法、人生等问题的深入思考，语言简洁却蕴含无尽禅机，在对典故的演绎中传达出对佛法真谛探寻的执着与迷茫，展现出禅诗独特的韵味与魅力
精选评论
- 「逸禅居士」山谷传衣，拈起生疑，借丰干饶舌引出寒山不归，禅意与典故交织，韵味悠长。
- 「幽禅隐者」围绕佛祖衣钵展开，山谷传衣引发的疑惑，丰干饶舌的典故运用，增添了诗的文化底蕴与禅意深度。
- 「清风禅客」从佛祖衣钵传承到寒山不归，层层递进，展现出对禅道传承与变迁的深刻思考，富有禅味。
- 「静月悟者」诗中借衣钵之疑，引出丰干、寒山之事，在禅意的表达中蕴含着对禅宗历史与哲理的探寻。
- 「翠影禅士」以衣钵传承为线索，融入丰干、寒山等元素，将禅意与故事相结合，引人深思禅道的微妙之处。