次韵尧明如皋道中五首 其三
不嫌众裏衣冠古，自觉人前礼法疏。
已似羲之弃官后，近逢安石赴京初。
注释
- 「不嫌众裏衣冠古」：不嫌弃众人中衣冠显得古朴
- 「自觉人前礼法疏」：自己感觉在人前礼法方面比较疏阔
- 「已似羲之弃官后」：已经好像王羲之弃官之后的状态
- 「近逢安石赴京初」：近来又遇到像谢安石刚赴京时的情景
赏析
《次韵尧明如皋道中五首 其三》中“不嫌众裏衣冠古，自觉人前礼法疏”，描绘出一种超脱世俗礼法的形象
“已似羲之弃官后，近逢安石赴京初”，用典故类比自身状态，体现出闲适自在
艺术手法上，借助典故和对自身形象的描写，生动地展现出诗人追求自由、不拘泥于世俗规范的心境，充满闲适哲理
精选评论
- 「逸云居士」不嫌众里衣冠古，体现独特审美，自觉人前礼法疏，有超脱之感，羲之弃官、安石赴京之喻妙。
- 「幽竹墨客」不嫌衣冠古，礼法疏更显洒脱，羲之弃官、安石赴京，类比生动，展现别样心境。
- 「清风吟者」不嫌衣冠古，自觉礼法疏，以羲之、安石之事类比，别具一番情趣。
- 「素月居士」不嫌衣冠古，礼法疏中见真意，羲之安石之喻，增添诗中韵味。
- 「墨香雅士」不嫌衣冠古，礼法疏处见性情，羲之安石比，诗意更悠长。