钱逊叔侍郎奉京师旧坟改葬天柱谨成挽诗一首

吕本中 · 宋 · 五言古诗 · 山水田园

钱氏霸吴越，功德在斯民。

逊王早退居，身退道益尊。

至今二百年，盛事传后昆。

文采震本朝，岂惟光一门。

后来翰林公，又以直声闻。

累叶其外家，家世悉殊勲。

善恶久乃效，其报于此分。

裔孙杰立者，迎丧自中原。

遂令扰攘后，得安久旅魂。

依依天柱山，不必京洛尘。

死者如有知，当言吾有孙。

小人託末契，所恨老不文。

睹此一时盛，忍终无一言。

越水流不竭，越山旱不昏。

孝子亦不匮，锡类到礽云。

注释

「钱氏」：指吴越国的钱氏家族。
「霸吴越」：在吴越地区称霸。
「功德」：功绩和德行。
「斯民」：这些百姓。
「逊王」：指吴越国末代国王钱俶。
「早退居」：早早退位隐居。
「身退」：自身引退。
「道益尊」：品德更加受人尊崇。
「二百年」：约数，指从钱氏称霸到现在的时间。
「盛事」：盛大的事情。
「传后昆」：传给后代子孙。
「文采」：文章才华。
「震本朝」：在本朝震动。
「光一门」：荣耀一个家族。
「翰林公」：指钱逊叔侍郎。
「直声」：正直的名声。
「闻」：闻名。
「累叶」：接连几代。
「外家」：母亲的娘家。
「家世」：家族世代相传的事迹。
「悉殊勲」：都有特殊的功勋。
「善恶」：善与恶。
「久乃效」：时间长了才见效果。
「其报」：善恶的报应。
「于此分」：在这里区分。
「裔孙」：后代子孙。
「杰立」：杰出，出众。
「迎丧」：迎接灵柩。
「自中原」：从中原地区。
「扰攘」：混乱，动荡。
「久旅魂」：长久漂泊在外的灵魂。
「依依」：留恋的样子。
「天柱山」：山名。
「不必」：不需要。
「京洛尘」：京城洛阳的尘土。
「死者」：死去的人。
「如有知」：如果有知觉。
「当言」：应当说。
「吾有孙」：我有这样的孙子。
「小人」：作者自谦之词。
「託末契」：托附于交情较浅的关系。
「老不文」：年老没有文采。
「睹此」：看到这件事。
「一时盛」：一时的盛大之事。
「忍终」：忍心始终。
「越水」：指浙江一带河流。
「不竭」：不枯竭。
「越山」：浙江一带山脉。
「旱不昏」：干旱时也不昏暗。
「孝子」：孝顺的子孙。
「不匮」：不缺乏。
「锡类」：施恩于众人。
「礽云」：指子孙后代。

赏析

此诗追述钱氏家族事迹，从钱氏霸吴越到子孙迎丧改葬等事

诗中赞颂钱氏功德，感慨善恶有报

通过叙述钱氏家族兴衰，展现出一种历史的沧桑感

在叙事中融入情感，表达对钱氏家族的敬重与对其裔孙迎丧之举的赞赏，语言平实却情感真挚，以家族故事反映出一定的人生哲理与历史观念，具有一定的历史文化价值

精选评论

「逸云居士」此诗追述钱氏功德，缅怀翰林公，叙事清晰，情感真挚，展现出吕本中对历史人物的敬重。
「幽篁墨客」吕本中详细讲述钱氏家族事迹，‘善恶久乃效，其报于此分’一句，蕴含着对因果报应的思考，颇具深意。
「清风吟者」诗中对钱氏家族的描述条理分明，‘裔孙杰立者，迎丧自中原’体现出家族传承与孝道，读来令人动容。
「墨韵书生」吕本中以诗记钱氏之事，‘累叶其外家，家世悉殊勲’展现出家族荣耀，‘善恶久乃效’之语，引人深思。
「素心居士」整首诗围绕钱氏家族展开，叙事详实，‘死者如有知，当言吾有孙’尽显孝子之心，感人至深。

钱逊叔侍郎奉京师旧坟改葬天柱谨成挽诗一首

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