寄晁以道
朝辞陉山清，暮宿頼水绿。
往来百里间，得此意已足。
吾人少如愿，夫子更绝俗。
闭门观易象，未用伤局促。
使我三日留，共此一室独。
皎如岭头月，凛若霜后竹。
欲为斯文寿，以作学者福。
洛阳佳少年，抚事多恸哭。
此其于圣学，何异狗尾续。
宁知草玄翁，万事不挂目。
深湛而雅澹，亦不在反覆。
吾祖早闻道，晚与夫子熟。
相期千载外，未得一世伏。
渫山窜鼯鼬，晚日度鸿鹄。
谁能从公游，岁月如转烛。
注释
- 「朝辞陉山清，暮宿頼水绿。」：早晨辞别陉山，这里环境清幽；傍晚住宿在頼水旁，水面碧绿。
- 「往来百里间，得此意已足。」：在这百里之间来来往往，能有这样的情境就已满足。
- 「吾人少如愿，夫子更绝俗。」：我们这些人很少能如愿，您更是超凡脱俗。
- 「闭门观易象，未用伤局促。」：关起门来研究《易经》的卦象，不必为处境窘迫而忧伤。
- 「使我三日留，共此一室独。」：假使能让我停留三天，与您在这一室中独处。
- 「皎如岭头月，凛若霜后竹。」：如同山岭上皎洁的明月，又似霜后的竹子那样冷峻。
- 「欲为斯文寿，以作学者福。」：想要为这篇文章增光添彩，为学者带来福祉。
- 「洛阳佳少年，抚事多恸哭。」：洛阳的美好少年，面对事情常常悲痛哭泣。
- 「此其于圣学，何异狗尾续。」：这对于圣学来说，如同狗尾续貂。
- 「宁知草玄翁，万事不挂目。」：哪里知道像扬雄那样的人，对万事都不挂怀。
- 「深湛而雅澹，亦不在反覆。」：学问深厚且高雅淡泊，也不在于反复无常。
- 「吾祖早闻道，晚与夫子熟。」：我的祖父早年就领悟道理，晚年与您相熟。
- 「相期千载外，未得一世伏。」：期望在千年之后，未能在当世让人折服。
- 「渫山窜鼯鼬，晚日度鸿鹄。」：在渫山有鼯鼬逃窜，傍晚有鸿鹄飞过。
- 「谁能从公游，岁月如转烛。」：谁能跟随您一同出游呢，岁月如烛光般匆匆。
赏析
《寄晁以道》是吕本中寄给友人晁以道的五言古诗
诗中描绘了自己往来百里间欣赏山水的惬意，表达对友人超凡脱俗、闭门研易的赞赏
以山水之景起兴，引出对友人的钦慕
用“皎如岭头月，凛若霜后竹”比喻友人品格高洁
通过对比“洛阳佳少年”的恸哭与友人的超脱，凸显友人对圣学的深刻领悟
整体语言质朴，情感真挚，在对友人的赞美中蕴含着对人生境界的思考，展现出独特的艺术魅力
精选评论
- 「古道行者吕本中此诗，从行程写起，“朝辞陉山清，暮宿頼水绿。往来百里间，得此意已足”，展现旅途之美，心境悠然。」
- 「青山居士诗中对晁以道的赞美之情溢于言表，“吾人少如愿，夫子更绝俗。闭门观易象，未用伤局促”，尽显其超凡脱俗。」
- 「白云逸叟吕本中以景喻人，“皎如岭头月，凛若霜后竹”，生动描绘出晁以道的高洁品质。“欲为斯文寿，以作学者福”，表达了对其学术的推崇。」
- 「幽林墨客整首诗围绕与晁以道的交往展开，情感真挚。从旅途相伴到对其学问的赞赏，“宁知草玄翁，万事不挂目”，展现出诗人对其超脱心境的钦佩。」
- 「溪边钓翁吕本中借诗抒情，与晁以道的情谊深厚。“吾祖早闻道，晚与夫子熟。相期千载外，未得一世伏”，体现了对其学问和人品的高度认可。」