学道
学道如养气，气实病自除。
验之寒暑中，可见实与虚。
颓然觉志满，乃是气有余。
岂惟暖脐腹，便足荣肌肤。
但能严关键，百岁终不枯。
道苟明于心，如马得坚车。
养以岁月久，自然登坦途。
江河失风浪，草莽成膏腴。
熟视八荒中，何物能胜予。
时来与消息，吾自有卷舒。
死生亦大矣，汝急吾自徐。
捷行不为速，曲行不为迂。
一沤寓大海，此物定有无。
谁能具此眼，况望捋其鬚。
学有不精尽，遂至玉碔砆。
昔人中道立，为汝指一隅。
千言不知要，徒自费吹嘘。
所以季路勇，不如颜氏愚。
请子罢百虑，一念回须臾。
忽然遇事入，此语当不诬。
注释
- 「学道」：学习道的学说或理念
- 「气实」：气充实饱满
- 「验之」：验证它
- 「颓然」：松弛、懈怠的样子
- 「关键」：关键之处，这里指守护气的关键
- 「八荒」：八方荒远的地方
- 「卷舒」：屈伸，这里指顺应变化
- 「汝急吾自徐」：你着急我自然从容
- 「捷行」：快速行走
- 「曲行」：曲折行走
- 「一沤」：一个水泡
- 「玉碔砆」：像玉一样的石头，这里指有瑕疵的学问
- 「季路勇」：季路的勇敢
- 「颜氏愚」：颜氏的愚钝，这里指颜回安贫乐道的愚钝
- 「罢百虑」：停止各种思虑
- 「遇事入」：遇到事情有所领悟
- 「学道如养气，气实病自除。」：学习道就如同养气，气充实了疾病自然就消除了。
- 「验之寒暑中，可见实与虚。」：在寒暑变化中验证它，可以看出气的充实与虚浮。
- 「颓然觉志满，乃是气有余。」：松弛懈怠时觉得志向满足，那是气充足的表现。
- 「岂惟暖脐腹，便足荣肌肤。」：难道只是温暖脐腹，就能使肌肤荣耀吗？
- 「但能严关键，百岁终不枯。」：只要能严守关键之处，到百岁也不会枯竭。
- 「道苟明于心，如马得坚车。」：道如果在心中明白，就如同马得到坚固的车子。
- 「养以岁月久，自然登坦途。」：用长久的岁月去修养它，自然能走上平坦的道路。
- 「江河失风浪，草莽成膏腴。」：江河失去了风浪，草莽之地变成了肥沃的土地。
- 「熟视八荒中，何物能胜予。」：仔细看八方荒远之地，什么能胜过我。
- 「时来与消息，吾自有卷舒。」：时机到来时顺应消息，我自有屈伸变化。
- 「死生亦大矣，汝急吾自徐。」：死生也是大事啊，你着急我自然从容。
- 「捷行不为速，曲行不为迂。」：快速行走不算是速度，曲折行走也不算是迂腐。
- 「一沤寓大海，此物定有无。」：一个水泡寄托在大海中，这个东西到底有没有呢。
- 「谁能具此眼，况望捋其鬚。」：谁能具备这样的眼光，何况还期望捋它的胡须呢。
- 「学有不精尽，遂至玉碔砆。」：学问如果不精深完备，就会变成像玉一样的石头。
- 「昔人中道立，为汝指一隅。」：过去的人中途确立，为你指出一个角落。
- 「千言不知要，徒自费吹嘘。」：说了很多话却不知道要领，只是白白地自我吹嘘。
- 「所以季路勇，不如颜氏愚。」：所以季路的勇敢，不如颜氏的愚钝。
- 「请子罢百虑，一念回须臾。」：请你停止各种思虑，在一瞬间回转念头。
- 「忽然遇事入，此语当不诬。」：突然遇到事情有所领悟，这话应当不假。
赏析
《学道》是一首富含哲理的五言古诗
吕本中以学道如养气为核心，阐述深刻道理
诗中用寒暑验气之虚实，形象易懂
‘道苟明于心，如马得坚车’等句，将学道的感悟比作驾车前行，生动展现若明道于心，便能踏上坦途
他认为养道需岁月积累，自然能达境界
整体以平实语言讲高深哲理，如‘死生亦大矣，汝急吾自徐’体现从容态度，引导人们摒弃杂念，专注学道
精选评论
- 「明道先生将学道比作养气，阐述深刻哲理，‘但能严关键，百岁终不枯’富有启发性。」
- 「悟真居士诗中对学道的见解独到，从气到道，层层深入，‘道苟明于心’点明关键。」
- 「守拙闲人以形象比喻论述学道，‘捷行不为速，曲行不为迂’蕴含人生智慧。」
- 「逸趣书生整首诗围绕学道展开，论述严谨，‘一沤寓大海’增添了哲学意味。」
- 「清心墨客诗句通俗易懂却哲理深刻，‘学有不精尽，遂至玉碔砆’引人思考学道的态度。」