浃上座求枯木庵诗戏成两绝赠之 其二
前身石霜后身浃，如印印泥风去尘。
认得当时侍者意，无人知是密庵人。
注释
- 「前身石霜」：石霜可能是一位前辈高僧，这里说浃上座的前身是石霜
- 「后身浃」：指浃上座是石霜的后世转生
- 「如印印泥」：如同印章印在泥上，形象地比喻事物之间紧密、确切的联系，这里指浃上座与石霜有紧密的传承关系
- 「风去尘」：像风一样离去，不留痕迹，形容超脱、自在的状态
- 「侍者」：跟随侍奉的人
- 「密庵人」：可能是指与密庵相关的人，或者是密庵的修行者
- 「前身石霜后身浃，如印印泥风去尘。」：浃上座的前身是石霜，后世转生为自己，这种传承关系紧密如同印章印泥，而其超脱自在像风一样离去不留痕迹。
- 「认得当时侍者意，无人知是密庵人。」：能领会当年侍者的心意，却没有人知道自己是密庵人。
- 「前身石霜后身浃，如印印泥风去尘。」：讲述了浃上座与石霜的传承关系及超脱的状态。
- 「认得当时侍者意，无人知是密庵人。」：体现出浃上座对某种传承心意的领会以及自身的低调。
- 「前身石霜后身浃，如印印泥风去尘。」：强调浃上座与前辈的渊源及超脱特质。
- 「认得当时侍者意，无人知是密庵人。」：表达了浃上座对传承的理解和自身的一种低调姿态。
- 「前身石霜后身浃，如印印泥风去尘。」：说明浃上座在传承上的紧密联系和超脱境界。
- 「认得当时侍者意，无人知是密庵人。」：突出浃上座对传承心意的把握和不为人知的状态。
赏析
《浃上座求枯木庵诗戏成两绝赠之 其二》：诗中追溯浃上人的前身后世，‘前身石霜后身浃，如印印泥风去尘’，以独特想象展现其传承
‘认得当时侍者意，无人知是密庵人’营造出一种神秘氛围
艺术上，运用奇特联想与想象，将人物的前世今生相连，增添神秘色彩，语言简洁却意味深长，让人在探究中感受其独特的禅学韵味与人物关系的微妙
精选评论
- 「逸云客此诗以禅意入诗，将前身与后身比作石霜与浃，形象地展现了禅意的传承与延续，如印印泥，风去无痕，韵味悠长。」
- 「幽竹居士吕本中巧妙地借禅门之事，传达出一种超脱尘世的意境，认得侍者意，却无人知是密庵人，给人以无尽的遐想空间。」
- 「清风吟客诗中蕴含着深刻的禅机，通过对石霜和浃的关联，让人感受到禅意的流转与不变，富有哲理。」
- 「墨香居士吕本中以简洁的语言，勾勒出禅门的神秘与深邃，前身与后身的比喻，使整首诗充满了禅味。」
- 「素心雅士此诗将禅意与诗句完美融合，如印印泥的比喻生动形象，展现了吕本中对禅学的独特理解。」