蓝田喻言诗二首 其二
处世觉还早，终无陆地波。
事从安分少，忧为过求多。
虑广神偏昧，心平气自和。
万般惟好胜，胜得又如何。
注释
- 「处世」：在社会上生活
- 「安分」：安守本分
- 「过求」：过度追求
- 「虑广」：思虑过多
- 「心平」：内心平静
- 「处世觉还早，终无陆地波。」：觉得处世还早，终究不会有陆地的风波。
- 「事从安分少，忧为过求多。」：事情从安守本分的少，忧虑因过度追求的多。
- 「虑广神偏昧，心平气自和。」：思虑过多精神会偏于昏暗，内心平静气息自然平和。
- 「万般惟好胜，胜得又如何。」：一切都只喜好争胜，胜了又怎样呢。
赏析
《蓝田喻言诗二首 其二》蕴含着深刻的处世哲理
思想内容上，劝诫人们安分守己，不过分追求，保持平和心态
艺术手法上，议论精警，“事从安分少，忧为过求多
虑广神偏昧，心平气自和”直接阐述观点，逻辑严密；对比突出，如“万般惟好胜，胜得又如何”通过反问强调好胜之无意义，启人深思
精选评论
- 「静悟先生」此诗劝人处世之道，觉还早则少波折，安分少忧，心平气和，道出人生真谛，好胜又如何，引人深思。
- 「明心居士」诗中以处世觉早、安分少忧等语，劝诫人们勿过求，心平气自和，对人生的思考颇为深刻，富有哲理。
- 「悟真隐者」处世觉早免风波，安分无忧心平和。万般好胜终何益，此诗警醒意味多。
- 「清心道人」从处世早晚到安分求多之论，再到心平气和之悟，最后对好胜的反思，层层递进，给人以深刻的人生启迪。
- 「慧心禅客」诗中阐述处世之理，觉早可避陆地波，安分少忧，心平气和，对好胜的反问，颇具禅意，发人深省。