绣观音赞
观音妙智力,无刹不现身。
出自鍼缕间,神通亦如是。
光华五采备,成此六铢衣。
云髻冰雪衣,宝冠璎珞饰。
荘严行道相,步步妙莲花。
慈眼视众生,睟然见于色。
愿言瞻敬者,迴顾逍遥人。
繫缚本来无,何往非自在。
注释
- 「观音妙智力」:观音菩萨具有的神奇微妙智慧之力
- 「无刹不现身」:没有哪个佛刹中不出现其身影
- 「出自鍼缕间」:从针线纺织之间塑造出来
- 「光华五采备」:光彩具备五种颜色
- 「成此六铢衣」:制成这极为轻薄的衣物
- 「云髻冰雪衣」:如云般的发髻,冰雪般的衣物
- 「宝冠璎珞饰」:用宝冠和璎珞装饰
- 「荘严行道相」:庄严地行走的形象
- 「步步妙莲花」:每一步都有奇妙的莲花出现
- 「慈眼视众生」:以慈悲的眼神看待众生
- 「睟然见于色」:温和的样子显现在神色中
- 「愿言瞻敬者」:希望那些瞻仰恭敬的人
- 「迴顾逍遥人」:回头看看逍遥自在之人
- 「繫缚本来无」:束缚本来就不存在
- 「何往非自在」:去往何处不都是自在的吗
赏析
《绣观音赞》中,李纲赞观音妙智力无所不在,借绣观音展现其神通
诗中描绘观音身着华丽服饰,庄严行道,慈眼视众生
艺术手法上,以细腻笔触刻画观音形象,如‘光华五采备,成此六铢衣’
从绣观音联想到其神通,进而阐述‘繫缚本来无,何往非自在’的哲理,将对观音的赞美与对自在境界的思考相融合,借物寓理,富有禅意,引人思索心灵的自由与解脱之道
精选评论
- 「绣观客」此诗赞绣观音,观音妙智力无刹不现身,竟出自针缕间,神通非凡。光华五彩备,云髻宝冠饰,庄严行道相,步步妙莲花,尽显观音之美与庄严。慈眼视众生,愿瞻敬者得自在。
- 「观绣君」李纲笔下绣观音,妙智力现身针缕间,神通尽显。五彩光华成六铢衣,云髻宝冠璎珞饰,庄严行道步步莲花。慈眼视众生,劝瞻敬者悟自在。
- 「绣观仙」赞绣观音,观音妙智针缕显神通,光华五彩衣饰美,云髻宝冠庄严行,步步莲花。慈眼视众生,愿瞻礼者知自在。
- 「观音绣」诗赞绣观音,妙智力无刹不现于针缕,光华五彩衣装妙,云髻宝冠璎珞全,庄严行道莲花步。慈眼视众生,劝人悟自在。
- 「绣像观」绣观音展现非凡神通,妙智力针缕间现,五彩光华衣饰靓,云髻宝冠庄严态,步步莲花。慈眼视众生,愿瞻敬者得自在逍遥。