还自鼓山过鱓溪游大乘榴花洞瞻礼文殊圣像漫成三首 其二
乞得明时多病身，归来林下养天真。
芒鞋竹杖未全老，药竈酒壶随分春。
山寺递传钟磬晚，田家收拾稻粱新。
试穷溪上榴花洞，恐有桃源避世人。
注释
- 「乞得」：求得。
- 「明时」：政治清明的时代。
- 「林下」：山林田野之间，借指退隐的地方。
- 「天真」：指不受礼俗拘束的品性。
- 「随分春」：随遇而安享受春天的美好。
- 「递传」：依次传递。
- 「稻粱新」：指新收获的粮食。
- 「试穷」：试着探寻到尽头。
- 「避世人」：躲避世俗的人。
赏析
这首诗描绘了诗人乞得多病之身归林下养天真的情景
以芒鞋竹杖、药竈酒壶展现其闲适
山寺晚钟、田家新稻，勾勒出乡村宁静画面
末句探寻榴花洞，似欲寻桃源避世
艺术手法上，语言质朴自然，如“芒鞋竹杖未全老”直白表述自身状态
通过对乡村生活场景的细腻描绘，营造出一种清幽闲适又略带归隐之意的氛围，将思乡羁旅之情融入其中，展现出诗人对宁静自在生活的向往
精选评论
- 「逸云居士」多病身归林下，芒鞋竹杖，药竈酒壶，尽显闲适自在。
- 「幽篁墨客」乞身林下，养天真，随分春，山寺晚钟，田家新稻，好一幅归乡图。
- 「清风吟者」诗人以归乡为乐，芒鞋竹杖间尽显洒脱，田园生活令人向往。
- 「墨韵书生」多病归林，追寻桃源，享受田园之乐，忘却尘世烦恼。
- 「兰馨雅士」林下生活，钟磬稻粱，穷探榴花洞，似有避世之心。