夜霁天象明润仰观有感成一百韵时岁在斗荧惑在氐微甚辰镇陵犯于翼轸间夜半斗杓转占帝座未明台星尚拆云
昊穹运宸极，示人文灿然。
万象森布列，七曜纷迴还。
体物具六扰，面朝别三垣。
德隆乃循轨，政错因失躔。
日月有薄蚀，星辰或相挻。
晕适与佩玦，精祲光属聮。
灾祥本人致，销弭术在焉。
譬犹五藏病，察色推其原。
讵有使之者，一气兆所先。
应病投药石，厥疾尚可痊。
恬不加料理，瞑眩知何缘。
愈病当以药，弭灾当以言。
苦言逆人耳，龟筴穷根源。
甘言悦人意，无乃有后艰。
虚心行正说，天道咫尺间。
太戊正厥事，桑谷反为妍。
宋景知爱民，法星退亦遄。
精诚所感格，应效犹衡权。
尧舜曰钦若，七政齐玑璇。
周公戒成王，敬德享历年。
奈何后世士，导使不畏天。
为子傲厥考，获罪安祷旃。
论议肈熙丰，猷为终政宣。
皇天岂无意，儆戒良拳拳。
长星踰万丈，赤气夜缤纷。
是为兵革祥，厥异古未闻。
台谏既钳舌，太史亦讳论。
事始初破睦，衅成继开燕。
至今为厉阶，祸难相连延。
迨于靖康初，储皇御干坤。
胡雏遽犯顺，铁骑凌天阍。
虽含恭俭姿，顾乏英伟臣。
邪正相杂揉，盈庭事纷纭。
机会一朝失，安危自兹分。
愚儒不远虑，贼退已安眠。
岂无绕朝策，谁着祖生鞭。
彗孛扫紫微，急怒如戈鋋。
谀臣秘其事，犹欲饰以文。
踰月始避殿，何以应乎干。
黠虏再称兵，东都满旌旜。
金汤失险固，豺虎肆噬吞。
八骏狩沙漠，神州遂崩奔。
坐令鸱枭徒，盗据黄屋尊。
上帝眷明德，中兴属吾君。
建炎继大统，威令赫以新。
四海望膏泽，攘戎拯斯民。
光明日初出，照烛穷天渊。
阴云忽蔽塞，寰宇陡蒙昏。
迄今四寒暑，天变何其繁。
日中有黑子，翩若鷰雀翻。
赤氛环斗枢，黑祲如突烟。
三台日离拆，帝座亦屡迁。
连年盛夏寒，雨霖日聮绵。
昨宵偶晴霁，仰视青霄端。
五纬失躔次，荧惑仅如钱。
太白扬其辉，入镇光相联。
灾变不虚发，天心尚周旋。
岌然国势蹙，人谋益迴邅。
飘腾寇骄横，搏逐踰鹰鹯。
前年蹂关陜，杀气摩东川。
去年破山东，轻骑犯淮壖。
今年扰江湖，深寇台与温。
东南几藩府，接境遭刘虔。
将帅望风遁，巨贼摩其肩。
屠戮到稚乳，焚烧无尺椽。
翠华亦飘荡，泛海御楼船。
士卒颇携貮，谁与守四边。
内变不能弭，何以御外患。
哀哉烝黎心，戴宋何其坚。
肝脑涂草野，不忍负国恩。
乃知祖宗德，渗漉深渊泉。
如何廊庙谋，略不加矜怜。
堂堂艺祖业，挥斥极八埏。
谁陈退避策，一一欲弃捐。
儿戏失两河，甘心丧中原。
虽为东南行，初不治篱藩。
东晋有江左，保守百余年。
问谁居腹心，王导与谢安。
强藩总重兵，控扼摧凶姦。
坐待天下定，此理恐太漫。
胡不法光武，奋起由空拳。
劳身马上治，介冑被霑汗。
履危救民死，国祚乃復传。
正如大厦倾，扶持极艰难。
一日葺一日，旧业傥可全。
略不事撑拄，摧压何由完。
厥今谁股肱，前辙或未悛。
尚容狐鼠辈，寝庙恣穴穿。
但为一身谋，真若蚁慕羶。
风雨正凌暴，不顾栋宇颠。
宵人用必危，范子何其贤。
嗟我素愚拙，三朝荷陶甄。
愧无徙薪策，徒有燋头愆。
罪大幸不死，归途极洄沿。
废食念宗社，伤心痛元元。
不知狂言发，感愤成此篇。
何当采诗人，为致冕旒前。
虽膺斧钺诛，暝目无所寃。
史鰌以尸谏，一语不敢烦。
君臣同修德，庶可迴苍圆。
注释
- 「昊穹」：苍天
- 「运宸极」：运转北极星
- 「示人文灿然」：显示出人文的灿烂
- 「万象」：万物的景象
- 「森布列」：森严地排列
- 「七曜」：日、月和五星
- 「纷迴还」：纷纷地循环运转
- 「体物」：体现事物
- 「具六扰」：具备六种扰动
- 「面朝」：面对
- 「别三垣」：区分三个星区
- 「德隆」：道德高尚
- 「乃循轨」：就遵循轨道
- 「政错」：政治失误
- 「因失躔」：因而偏离轨道
- 「日月有薄蚀」：日月有日食和月食
- 「星辰或相挻」：星辰有时相互冲突
- 「晕适」：日晕月晕
- 「与佩玦」：以及日珥月珥
- 「精祲」：精气和妖气
- 「光属聮」：光芒相连
- 「灾祥」：灾难和吉祥
- 「本人致」：本是人为造成
- 「销弭」：消除
- 「术在焉」：方法就在这里
- 「譬犹」：好比
- 「五藏病」：五脏生病
- 「察色」：观察气色
- 「推其原」：推断病因
- 「讵有」：岂有
- 「使之者」：使它这样的
- 「一气兆所先」：一种气预示在先
- 「应病投药石」：针对病症投下药石
- 「厥疾尚可痊」：那种疾病还可以痊愈
- 「恬不加料理」：安然不加以治疗
- 「瞑眩知何缘」：头晕目眩不知为何
- 「愈病当以药」：治愈疾病要用药物
- 「弭灾当以言」：消除灾难要用言语
- 「苦言」：逆耳的忠言
- 「逆人耳」：不顺从人的耳朵
- 「龟筴」：占卜
- 「穷根源」：探究根源
- 「甘言」：甜言蜜语
- 「悦人意」：取悦人的心意
- 「无乃」：恐怕
- 「有后艰」：有后患
- 「虚心」：虚心
- 「行正说」：采纳正确的言论
- 「天道咫尺间」：天道就在眼前
- 「太戊」：商王太戊
- 「正厥事」：端正他的政事
- 「桑谷反为妍」：桑谷反而变得美好
- 「宋景」：宋景公
- 「知爱民」：知道爱护百姓
- 「法星退亦遄」：火星退去也很快
- 「精诚」：真诚的心意
- 「所感格」：所感动
- 「应效犹衡权」：应验就像秤砣
- 「尧舜」：尧和舜
- 「曰钦若」：说要敬顺
- 「七政齐玑璇」：七政与璇玑协调
- 「周公」：周公旦
- 「戒成王」：告诫成王
- 「敬德享历年」：敬重德行才能享有多年国运
- 「奈何」：无奈
- 「后世士」：后世的士人
- 「导使不畏天」：引导人们不敬畏上天
- 「为子傲厥考」：作为儿子傲慢对待父亲
- 「获罪安祷旃」：获罪怎能祈祷消除
- 「论议肈熙丰」：议论始于熙宁、元丰年间
- 「猷为终政宣」：政策终于政和、宣和年间
- 「皇天」：上天
- 「岂无意」：难道没有意图
- 「儆戒」：警告
- 「良拳拳」：非常恳切
- 「长星踰万丈」：长星超过万丈
- 「赤气…」：红色的气…
赏析
《夜霁天象明润仰观有感成一百韵时岁在斗荧惑在氐微甚辰镇陵犯于翼轸间夜半斗杓转占帝座未明台星尚拆云》：此诗开篇描绘昊穹中万象森布、七曜纷回的宏大天象
接着阐述体物、面朝之理，以及德隆政循、政错星乱等关系，指出灾祥由人致，应病投药、弭灾以言，以五藏病为喻，深入浅出
诗中列举太戊、宋景因德感天之事，对比后世士不畏天的行为，劝诫人们要虚心行正说
全诗借天象论人事，旁征博引，富有哲理，展现诗人对天人关系的深刻思考
精选评论
- 「星澜居士」此诗以天象为引，深入探讨灾祥与人的关系，如“灾祥本人致，销弭术在焉”，见解深刻，展现出诗人对天人之际的深刻思考。
- 「璇玑墨客」李纲借天象阐述为政之道，“德隆乃循轨，政错因失躔”，言辞恳切，劝诫之意尽显，实乃警世之佳作。
- 「曜灵诗客」诗中诸多语句如“晕适与佩玦，精祲光属聮”，生动描绘天象，又借古人事例“太戊正厥事，桑谷反为妍”，强调精诚感格之理，颇具说服力。
- 「辰宿雅士」从天象之变延伸至人事，“奈何后世士，导使不畏天”，对后世之批判有力，体现诗人对正道的坚守与忧虑。
- 「星象逸士」整首诗围绕天象展开，逻辑严密，“应病投药石，厥疾尚可痊。恬不加料理，瞑眩知何缘”，以治病喻弭灾，形象生动。