知府孙学士见示和终南监宫太保道怀五首因以缀篇 其一
玉皇近侍请修真，赐得南山十里云。
樽有圣贤聊自慰，鼎多龙虎復谁分。
谢家山色朝晡见，陶隐松风寤寐闻。
万物已齐无一事，独醒惟笑众醺醺。
注释
- 「玉皇近侍」：指终南监宫太保
- 「修真」：修养身心，学道求仙
- 「圣贤」：指酒
- 「鼎」：炼丹器具
- 「龙虎」：指炼丹的药物
- 「谢家山色」：指谢灵运诗中描绘的山水景色
- 「陶隐」：指陶渊明的隐居生活
- 「寤寐闻」：日夜都能听到
- 「万物已齐」：万物平等
- 「独醒」：独自清醒，比喻不与世俗同流合污。
赏析
《知府孙学士见示和终南监宫太保道怀五首因以缀篇 其一》写玉皇近侍修真获南山云，以圣贤自慰，对鼎中龙虎之事淡然
提及谢家山色、陶隐松风，展现悠然心境
万物齐一，独醒笑众人醺醺
此诗充满道家思想
艺术手法上，借景寓情，南山云、谢家山色等景烘托闲适；对比手法，以独醒与众醺醺对比，突出诗人超脱，语言简洁而意味深长，传达出一种道家的豁达与超脱情怀
精选评论
- 「道心居士」范仲淹此诗描绘了修真之境，“玉皇近侍请修真，赐得南山十里云”，开篇便营造出一种超凡脱俗的氛围。
- 「玄风逸客」诗中运用诸多典故，如“谢家山色”“陶隐松风”，增添了诗歌的文化底蕴，展现出诗人对道家思想的领悟。
- 「道韵书生」整首诗围绕修真展开，情感宁静淡泊。“万物已齐无一事，独醒惟笑众醺醺”，体现出诗人超脱尘世的心境。
- 「灵道墨客」范仲淹以诗表达对修真的向往，诗句优美，意境深远。“樽有圣贤聊自慰，鼎多龙虎復谁分”，将修真的神秘与高雅展现得淋漓尽致。
- 「道雅之士」此诗尽显道家情怀，从环境描写到内心感悟，都透露出一种宁静致远的气息，读来如沐春风。