着迂论有感

李纲 · 宋 · 五言古诗 · 山水田园

长笑梁溪翁,平生有余拙。

于今欲行古,无乃亦痴绝。

施之廊庙间,放步足已跌。

下帷更潜思,又復广陈说。

从来坐言语,得谤今未歇。

曾不少创惩,譊譊祇强聒。

惟堪覆酱瓿,讵足议往辙。

掉头谓不然,此理君未察。

立言与行事,垂世初不别。

身穷言乃彰,贻范有前哲。

周文拘羑里,易象乃成列。

仲尼道不行,褒贬代赏罚。

屈原困椒兰,泽畔采薇蕨。

离骚体风雅,光可争日月。

虞卿罢赵相,梁魏颇屑屑。

世亦传春秋,端为穷愁设。

圣贤垂简编,往往因愤发。

避谤不着书,陆子良已黠。

区区祸福间,何足议宏达。

泛览古人心,一一可坐阅。

大略观规模,微情析毫髪。

幽光发干将,潜慝戮饕餮。

会有知我人,玩味为击节。

安知千载后,观乐无季札。

岂能继潜夫,粗可仿荀悦。

子云方草玄,解嘲何可缺。

注释

  • 「长笑梁溪翁」:长久地嘲笑梁溪翁。
  • 「平生有余拙」:一生都有多余的笨拙。
  • 「于今欲行古」:如今想要推行古代的做法。
  • 「无乃亦痴绝」:恐怕也是十分痴傻。
  • 「施之廊庙间」:把它施行于朝廷之中。
  • 「放步足已跌」:放开脚步就会跌倒。
  • 「下帷更潜思」:放下帷幕进一步深入思考。
  • 「又復广陈说」:又再次广泛地陈述解说。
  • 「从来坐言语」:向来因为言语而获罪。
  • 「得谤今未歇」:遭受诽谤至今未停止。
  • 「曾不少创惩」:竟然一点也不吸取教训。
  • 「譊譊祇强聒」:唠唠叨叨只是强行聒噪。
  • 「惟堪覆酱瓿」:只值得用来盖酱坛。
  • 「讵足议往辙」:哪里值得议论以往的轨迹。
  • 「掉头谓不然」:摇摇头说不是这样。
  • 「此理君未察」:这个道理您没有明白。
  • 「立言与行事」:树立言论和做事。
  • 「垂世初不别」:流传后世起初并没有区别。
  • 「身穷言乃彰」:自身困窘言论才彰显。
  • 「贻范有前哲」:给后人留下典范有前代的哲人。
  • 「周文拘羑里」:周文王被囚禁在羑里。
  • 「易象乃成列」:《易经》的卦象才得以形成排列。
  • 「仲尼道不行」:孔子的主张不能推行。
  • 「褒贬代赏罚」:用褒贬来代替赏罚。
  • 「屈原困椒兰」:屈原被小人陷害。
  • 「泽畔采薇蕨」:在江畔采薇蕨。
  • 「离骚体风雅」:《离骚》继承了《诗经》的风雅传统。
  • 「光可争日月」:光芒可与日月争光。
  • 「虞卿罢赵相」:虞卿辞去赵国的相位。
  • 「梁魏颇屑屑」:在梁、魏之间颇为忙碌。
  • 「世亦传春秋」:世上也流传《春秋》。
  • 「端为穷愁设」:正是因为穷愁而作。
  • 「圣贤垂简编」:圣贤留下书籍。
  • 「往往因愤发」:往往是因为愤懑而发。
  • 「避谤不着书」:为了躲避诽谤不著书立说。
  • 「陆子良已黠」:陆子真是狡黠。
  • 「区区祸福间」:在小小的祸福之间。
  • 「何足议宏达」:哪里值得议论豁达宏大的志向。
  • 「泛览古人心」:广泛阅览古人的心思。
  • 「一一可坐阅」:一一都可以坐着阅览。
  • 「大略观规模」:大致观察其格局。
  • 「微情析毫髪」:细微的情感能剖析得毫发毕现。
  • 「幽光发干将」:隐秘的光芒能激发干将宝剑。
  • 「潜慝戮饕餮」:潜藏的邪恶能诛杀贪婪之人。
  • 「会有知我人」:总会有了解我的人。
  • 「玩味为击节」:玩味我的作品而击节赞叹。
  • 「安知千载后」:怎知千年之后。
  • 「观乐无季札」:没有季札来欣赏音乐。
  • 「岂能继潜夫」:难道不能继承王符。
  • 「粗可…」:大致可以…

赏析

《着迂论有感》:诗人先笑梁溪翁行事拙笨,后列举周文、仲尼、屈原、虞卿等事例,说明圣贤常因困厄而著书立言垂世

‘立言与行事,垂世初不别’点明主旨

艺术手法上,用众多典故增强说服力,借古抒怀,表达自己虽遭谤仍坚持立言的决心,情感真挚,富有感染力

精选评论

  • 「睿思学者借古人事迹,阐述立言与行事的关系,见解独到。」
  • 「慧心雅士诗中列举诸多圣贤因穷愁而著书的事例,增强了说服力。」
  • 「智渊墨客以梁溪翁为引,探讨古今道理,引发读者思考。」
  • 「博识书生从周文、仲尼、屈原等事例,展现出诗人深厚的学识。」
  • 「灵悟隐者区区祸福间,何足议宏达,体现出豁达的人生态度。」

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