次韵张子公见寄二首 其二
功名身外两悠悠，有意功名已可羞。
与世浮沉非我意，观时进退岂人谋。
不能为国闢百里，祗欲归耕老一畴。
祸福死生皆默定，初非舍去亦非求。
注释
- 「功名身外两悠悠」：功名与自身都是悠悠之事\n「与世浮沉」：随波逐流\n「观时进退」：观察时势决定进退\n「闢百里」：开辟百里的事业\n「祗」：只\n「默定」：默默注定\n「初非」：起初并非\n\n「有意功名已可羞」：刻意追求功名已令人羞愧\n「岂人谋」：难道是人的谋划\n「老一畴」：在一块田地上终老\n「舍去」：舍弃\n「求」：追求
赏析
《次韵张子公见寄二首 其二》思想上抒发了对功名的淡泊，愿归耕田园，认为祸福死生皆有定数，非人力强求
艺术手法上，语言直白晓畅，如“功名身外两悠悠，有意功名已可羞”直接表明对功名的态度，运用对比，“不能为国闢百里，祗欲归耕老一畴”突出自身志向，以简洁有力的表达展现其超脱世俗、顺应自然的心境，通过对功名与归耕的抉择，体现出一种豁达的人生态度
精选评论
- 「逸云居士」此诗尽显诗人对功名的淡泊，与世浮沉非本意，展现超脱心境。
- 「幽篁客」李纲以直白语言表明对功名的态度，归耕之愿尽显，实乃真性情之作。
- 「清风吟者」诗中表达对功名的不屑，祸福死生皆淡定，尽显豁达胸怀。
- 「墨韵书生」整首诗围绕功名展开，态度鲜明，展现诗人独特的人生追求。
- 「素心居士」李纲以简洁文字传达对功名的看法，于思乡中展现出超脱世俗的情怀。