次韵和曾徽言登北禅寺塔
佛教入中土，贝多凡几翻。
摩腾导其流，僧伽鼓其澜。
乃建窣堵波，髙标屹参天。
划如五彩虹，上与青霄干。
兹塔更奇古，层檐俯通川。
江山递隐见，万象森迴环。
公子抱远韵，登临眇风烟。
仰穿龙蛇穴，旁瞰日月悬。
茫茫悉细碎，寓目疑无全。
归来吐妙句，字字劳精甄。
嗟我方屏处，胜游阻清缘。
幸窥慈恩作，如见众宝山。
宗风久寂寞，纻絮何其寒。
安得师子吼，震此龙象筵。
关弓挟白羽，櫜鞬相周旋。
当分宝塔坐，一瞬三万年。
注释
- 「贝多」：贝叶树，其叶可用来书写经文
- 「摩腾」：指东汉高僧摄摩腾
- 「僧伽」：指僧伽大师
- 「窣堵波」：塔
- 「高标」：高耸的标杆
- 「划如」：忽然
- 「青霄」：青天
- 「递隐见」：交替出现和隐藏
- 「森迴环」：众多而环绕
- 「远韵」：高远的情趣
- 「眇风烟」：远望风云
- 「龙蛇穴」：指塔内曲折的通道
- 「日月悬」：形容塔高，仿佛能俯瞰日月
- 「劳精甄」：费尽精力挑选
- 「屏处」：隐居
- 「胜游」：美好的游览
- 「慈恩」：指唐代玄奘法师所著的《大唐西域记》
- 「众宝山」：众多宝物的山
- 「宗风」：佛教的宗旨和风尚
- 「纻絮」：指佛教的教义
- 「师子吼」：比喻佛菩萨说法时的威严
- 「龙象筵」：指高僧云集的法会
- 「关弓」：拉弓
- 「挟白羽」：夹着白色的箭羽
- 「�鞬」：藏弓和箭的器具
- 「周旋」：应酬
- 「分宝塔坐」：分享宝塔的座位
- 「一瞬三万年」：形容时间的漫长和永恒
赏析
《次韵和曾徽言登北禅寺塔》是五言古诗
诗中先介绍佛教传入及窣堵波的建立，“佛教入中土，贝多凡几翻
摩腾导其流，僧伽鼓其澜
乃建窣堵波，髙标屹参天”
接着描绘北禅寺塔的雄伟壮观，“划如五彩虹，上与青霄干
兹塔更奇古，层檐俯通川
江山递隐见，万象森迴环”
然后写友人登塔所见所感，“公子抱远韵，登临眇风烟
仰穿龙蛇穴，旁瞰日月悬”
最后诗人表达自己因未能同游的遗憾，“嗟我方屏处，胜游阻清缘
幸窥慈恩作，如见众宝山”
整首诗层次分明，借景抒情，展现出对北禅寺塔的赞美及对胜游的向往
精选评论
- 「凌云剑侠此诗描绘北禅寺塔，从佛教传入写起，引出宝塔，对塔的描写生动形象，‘划如五彩虹，上与青霄干’极具画面感。\n「静月诗客：李纲笔下的山水田园诗，借塔写景，意境开阔。‘江山递隐见，万象森迴环’展现出大自然的奇妙。\n「逸尘散人：五言古诗韵味十足，对佛教典故的运用自然，描写宝塔及周边景色细腻入微，‘仰穿龙蛇穴，旁瞰日月悬’令人称奇。\n「灵霄居士：诗中既有对塔的描绘，又有自身感慨，‘宗风久寂寞，纻絮何其寒’表达出对某种风气的喟叹。\n「雅韵墨客：整首诗围绕北禅寺塔展开，从历史渊源到眼前景象，再到内心感悟，层次丰富，‘幸窥慈恩作，如见众宝山’富有深意。」