次韵李似之秋居杂咏十首 其九
朝市不可留，山林有佳趣。
结庐无人境，散策时远步。
手携葛翁杖，足蹑祖师屦。
一笑浮世空，欻若草头露。
幻身粗饱暖，此外復何虑。
休问东陵瓜，且种梁溪芋。
注释
- 「朝市」：朝廷和集市，指繁华的都市
- 「不可留」：不能停留
- 「山林」：山林之中
- 「佳趣」：美好的情趣
- 「结庐」：建造房屋
- 「无人境」：没有人烟的地方
- 「散策」：拄着拐杖散步
- 「远步」：走远路
- 「葛翁杖」：葛洪的拐杖，这里借指仙人的拐杖
- 「祖师屦」：祖师的鞋子，这里借指高僧的鞋子
- 「一笑」：微微一笑
- 「浮世」：尘世
- 「空」：虚幻
- 「欻若」：忽然像
- 「草头露」：草上的露珠
- 「幻身」：虚幻的身体
- 「粗饱暖」：大致能吃饱穿暖
- 「復何虑」：又有什么忧虑
- 「休问」：不要问
- 「东陵瓜」：秦末邵平在长安城东种瓜，瓜味甜美，世称东陵瓜
- 「且种」：暂且种
- 「梁溪芋」：梁溪的芋头
赏析
《次韵李似之秋居杂咏十首 其九》表达了对山林生活的向往
诗中描绘朝市不可留，山林有佳趣，结庐人境，散策远步，展现出一种超脱尘世的心境
手携葛翁杖，足蹑祖师屦，尽显悠然
‘一笑浮世空，欻若草头露’以形象比喻表达对浮世虚幻的感悟
整首诗通过对山林生活的细致描写，运用比喻等手法，传达出诗人对宁静、超脱生活的追求与向往
精选评论
- 「逸闲居士」朝市与山林对比，突出山林佳趣，结庐散策之景，尽显悠然自得。
- 「幽逸墨客」手携葛翁杖、足蹑祖师屦之句，增添了山林生活的古朴与超脱之感。
- 「静悠吟者」一笑浮世空，将尘世比作草头露，尽显对世俗的看淡，专注自身生活。
- 「清逸居士」整首诗围绕山林生活展开，从结庐到种芋，展现出淡泊宁静的生活态度。
- 「墨悠书生」以简洁文字描绘出山林生活的闲适与自在，远离尘世纷扰，尽享田园之乐。