题入定僧持法师画像
形若龙蛇千岁蛰，神如日月四时新。
岂知鸡足山中客，元属莲华社裏人。
岭上祖师提隻履，烟中普化露全身。
拘拘守定干皮袋，毕竟如何始是真。
注释
- 「龙蛇」：比喻入定僧的姿态如蛰居的龙蛇
- 「千岁蛰」：像蛰居千年的龙蛇
- 「神」：精神
- 「日月」：比喻入定僧精神如日月般永恒
- 「四时」：四季
- 「鸡足山」：佛教圣地
- 「元属」：原本属于
- 「莲华社」：即白莲社
- 「祖师」：指达摩祖师
- 「提隻履」：传说达摩祖师去世后只留下一只鞋子
- 「普化」：佛教人物
- 「露全身」：传说普化能全身显现
- 「拘拘」：拘泥
- 「守定」：守着
- 「干皮袋」：指人的躯体
- 「毕竟」：究竟
- 「如何」：怎样
- 「始是真」：才是真的
- 「形若龙蛇千岁蛰」：形态如同蛰居千年的龙蛇
- 「神如日月四时新」：精神像日月一样四季常新
- 「岂知鸡足山中客」：哪里知道鸡足山中的僧人
- 「元属莲华社裏人」：原本属于白莲社里的人
- 「岭上祖师提隻履」：岭上达摩祖师留下一只鞋子
- 「烟中普化露全身」：烟雾中普化能显现全身
- 「拘拘守定干皮袋」：拘泥地守着人的躯体
- 「毕竟如何始是真」：究竟怎样才是真的
- 「形若龙蛇千岁蛰，神如日月四时新。」：形态如蛰居千年的龙蛇，精神像日月四季常新。
- 「岂知鸡足山中客，元属莲华社裏人。」：哪知鸡足山中客，原本是白莲社里人。
- 「岭上祖师提隻履，烟中普化露全身。」：岭上祖师留只履，烟中普化显全身。
- 「拘拘守定干皮袋，毕竟如何始是真。」：拘泥守着躯体，究竟怎样才是真。
赏析
《题入定僧持法师画像》：形容入定僧形若龙蛇蛰，神如日月新
探讨其所属，提及祖师与普化
最后思考拘守皮囊如何求真
思想上对入定僧的状态及修行真谛进行思考
艺术手法上，通过形象比喻如‘形若龙蛇千岁蛰，神如日月四时新’描绘出僧人的独特形象，引发读者对僧人修行及何为真谛的探寻，以疑问结尾，耐人寻味
精选评论
- 「逸云客此诗描绘入定僧之形神，龙蛇蛰、日月新之喻，尽显其超凡脱俗。鸡足山、莲华社之关联，更添神秘色彩，引发对真意之探寻。」
- 「幽梦居士李纲笔下入定僧，形神兼备。龙蛇之蛰、日月之新，展现其独特气质。鸡足山与莲华社之联系，增添诗之禅意。」
- 「清风吟客诗中对入定僧形神刻画入微。龙蛇千岁蛰，神如日月新，鸡足山与莲华社之关联，引发对何为真之思考，颇具禅味。」
- 「墨韵书生以入定僧为对象，描绘其形神独特之处。龙蛇之喻、日月之象，鸡足山与莲华社之联系，使诗充满神秘禅意，引人遐想。」
- 「素心居士李纲此诗，绘入定僧之形神。龙蛇蛰、日月新，鸡足山与莲华社之关联，对真意之探寻，尽显禅家韵味。」