次韵丹霞录示罗畴老唱和诗四首 和古风
快哉善知识，能以种种喻。
我今亦乐说，渐修与顿悟。
顿如草木芽，荄核已完具。
又如大明镜，色像悉陈露。
渐如鸡哺雏，羽翼劳覆护。
又如苗成实，非一朝夕故。
邈然孤峰顶，邂逅适相遇。
历历亲见之，非是梦而寤。
却来共谈说，妙契那復遻。
精勤假修习，即得无生趣。
清净摩尼珠，初无尘垢污。
圆成一滴水，岂殊千里霔。
妙药须对治，能起膏肓痼。
欲观皎日轮，当去漫天雾。
铁轮顶上旋，不復有惊怖。
劫火洞燃时，自有安身处。
了兹一大事，余外復何顾。
庭前柏树子，古庙香炉去。
孤云与独鹤，何往不可寓。
返观生死海，便是湼槃路。
普化示全身，达磨携隻屦。
证道坐菩提，降魔成露布。
乃知费千谈，不若行一步。
丹霞真道人，愿力极坚固。
眼从慧中得，法乃佛亲付。
疋马与单枪，纵横自驰骛。
愿见缘未合，临风增景慕。
何以写予怀，继此龙津句。
注释
- 「善知识」：指能引导人走向善道的人。
- 「渐修」：逐渐修行。
- 「顿悟」：突然领悟。
- 「荄核」：植物的根和核。
- 「大明镜」：明亮的镜子。
- 「色像」：指事物的形象。
- 「鸡哺雏」：母鸡孵小鸡。
- 「羽翼」：翅膀。
- 「苗成实」：禾苗长成果实。
- 「邈然」：高远的样子。
- 「孤峰顶」：山峰的顶端。
- 「邂逅」：偶然相遇。
- 「寤」：睡醒。
- 「妙契」：奇妙的契合。
- 「遻」：违背。
- 「无生趣」：没有生死的烦恼。
- 「摩尼珠」：佛教中的宝珠。
- 「尘垢污」：被灰尘污垢污染。
- 「圆成」：圆满成就。
- 「千里霔」：千里降雨。
- 「妙药」：奇妙的药物。
- 「对治」：对症下药。
- 「膏肓痼」：严重的疾病。
- 「皎日轮」：明亮的太阳。
- 「漫天雾」：满天的雾气。
- 「铁轮」：佛教中的一种法器。
- 「惊怖」：惊恐害怕。
- 「劫火」：佛教中的大火。
- 「安身处」：安全的地方。
- 「一大事」：指佛教中的大事。
- 「庭前柏树子」：禅宗公案中的语句。
- 「古庙香炉」：古老寺庙中的香炉。
- 「孤云」：孤独的云彩。
- 「独鹤」：孤独的鹤。
- 「生死海」：比喻生死的苦海。
- 「湼槃路」：通往涅槃的道路。
- 「普化」：佛教中的人物。
- 「达磨」：达摩祖师。
- 「隻屦」：一只鞋子。
- 「证道」：证悟佛道。
- 「菩提」：菩提树。
- 「降魔」：降伏 demons。
- 「露布」：公开宣布。
- 「费千谈」：花费很多言辞。
- 「丹霞」：丹霞禅师。
- 「愿力」：佛教中的愿力。
- 「眼从慧中得」：眼睛从智慧中获得。
- 「法乃…」：此处原文似乎不完整。
赏析
此五言古诗围绕渐修与顿悟展开
以草木芽、大明镜喻顿悟，鸡哺雏、苗成实喻渐修，形象生动
通过孤峰顶邂逅、共谈说妙契等描述，阐述修行感悟
诗中运用诸多比喻，深入浅出地讲解修行道理，如清净摩尼珠、圆成一滴水等，将抽象哲理具象化
最后强调行一步胜过千般谈，体现修行重在实践，展现出诗人对修行之道深入思考及独特见解，富有哲理启迪
精选评论
- 「逸云居士」此诗以精妙之喻阐述渐修与顿悟，如草木芽、大明镜之喻顿，鸡哺雏、苗成实之喻渐，生动形象，深入浅出，尽显佛法妙谛。
- 「清风雅士」诗中诸多譬喻将修行之理阐释得极为透彻，如摩尼珠、一滴水之喻，展现出佛法的清净圆成，读来令人深思。
- 「灵霄客」李纲以诗论道，从顿渐之修到生死涅盘，层层递进，逻辑清晰，“乃知费千谈，不若行一步”更是点明修行关键。
- 「幽梦书生」诗中对修行境界的描绘如孤峰顶之邂逅、铁轮顶之无畏等，展现出一种超脱尘世的豁达与智慧，颇具禅意。
- 「静月居士」借种种意象阐述修行，从日常事物中见佛法，如庭前柏树子、古庙香炉等，体现出佛法在生活中的无处不在。