题王司理持平堂
淑问皋陶晞在泮，奉公不挠幕中参。
仰思弼教刑明五，深念求情法以三。
虞诩为卿宜有自，于公比德盖无惭。
圄空草茂庭柯绿，行咏甘棠踵召南。
注释
- 「淑问」：美好的声誉
- 「皋陶」：传说中东夷族的首领，舜帝时的大理官
- 「晞在泮」：在泮水之畔受到熏陶
- 「奉公不挠」：奉行公事不屈从
- 「幕中参」：在幕府中参与事务
- 「弼教」：辅助教化
- 「刑明五」：明确五种刑罚
- 「求情法以三」：依据三种原则来求问法律
- 「虞诩」：东汉时期的名臣
- 「于公」：指西汉丞相于定国
- 「圄空」：监狱空虚，指没有囚犯
- 「甘棠」：即棠梨树，这里代指对官员的爱戴
- 「踵召南」：继承《召南》的传统。《召南》是《诗经》十五国风之一，有不少赞美官员的诗篇。
- 「淑问皋陶晞在泮，奉公不挠幕中参。」：有着美好的声誉如同皋陶在泮水之畔受到熏陶，奉行公事不屈从在幕府中参与事务。
- 「仰思弼教刑明五，深念求情法以三。」：向上思考辅助教化明确五种刑罚，深切考虑依据三种原则来求问法律。
- 「虞诩为卿宜有自，于公比德盖无惭。」：虞诩担任公卿应该有其自身的道理，于公与之相比德行也毫不逊色。
- 「圄空草茂庭柯绿，行咏甘棠踵召南。」：监狱空虚草儿繁茂庭院中的树木葱绿，边走边吟咏着甘棠继承《召南》的传统。
赏析
《题王司理持平堂》是一首蕴含对官员赞美与期许的七言绝句
思想内容上，高度赞扬王司理秉持公正、奉公不挠，以皋陶之贤思弼教明刑，念求情法得当
艺术手法上，用皋陶、虞诩、于公等典故，形象展现其品德
以‘圄空草茂庭柯绿’描绘清平之景，借‘行咏甘棠踵召南’表达对其德政的传颂，使诗歌既有对人物品德的具体刻画，又有深远的情感寄托与美好愿景
精选评论
- 「德馨雅士」诗中用皋陶、虞诩、于公等典故，赞扬王司理持平奉公，弼教刑明，圄空草茂如甘棠之颂。
- 「仁风君子」以诸多典故赞誉王司理，奉公不挠，弼教刑明，庭柯绿、咏甘棠，尽显其德政之美。
- 「义举贤士」通过皋陶、虞诩等典，彰显王司理奉公之德，弼教求情，圄空景美，可比召南甘棠。
- 「礼贤墨客」用典丰富，盛赞王司理持平公正，弼教有法，庭柯绿与甘棠颂，展现其功绩与品德。
- 「智睿文人」诗中典故运用巧妙，突出王司理奉公不挠，弼教刑明，以甘棠之典表达对其的赞誉。