和元叔闻德邵省下之作
文塲决胜事何如，神助曾无合浦珠。
正论久知传木铎，哇音宁使混錞釪。
土风未改犹思楚，射御今应復教吴。
白雪调髙难继和，埙篪歌咏古相须。
注释
- 「文塲决胜事何如」：在文场中决胜情况如何
- 「神助曾无合浦珠」：没有神助如同合浦珠不再回来
- 「正论久知传木铎」：正确的言论早就知道要传播
- 「哇音宁使混錞釪」：岂能让杂乱的声音混淆正音
- 「土风未改犹思楚」：乡土风俗未改，仍思念楚国
- 「射御今应復教吴」：如今应该恢复对射箭驾车的教导
- 「白雪调髙难继和」：《白雪》曲调高雅，难以接续唱和
- 「埙篪歌咏古相须」：埙篪与歌咏自古以来相互配合
赏析
《和元叔闻德邵省下之作》围绕文场决胜展开，认为神助难有，正论应传，土风未改，白雪难和，强调埙篪相和
艺术上，运用比喻，如将正论比作木铎，哇音比作錞釪，形象清晰；对比鲜明，正论与哇音对比，突出对正确言论的推崇，使观点表达更有力，展现出诗人对文场风气的看法与期望
精选评论
- 「雅韵诗客」此诗围绕文场之事展开，用典精妙。神助、合浦珠之喻，凸显对文场决胜的期待。正论传木铎，哇音混錞釪，见解独到。
- 「兰心居士」诗中对文场的思考深刻，神助与合浦珠对比鲜明。正论与哇音之辨，体现诗人对纯正文风的追求。土风、射御之句，增添文化底蕴。
- 「逸趣文人」整首诗以文场为背景，通过各种意象表达观点。神助、木铎等词运用巧妙，白雪调难继和，更显诗人对高雅文学的推崇。
- 「静雅墨客」从神助无珠到正论传声，诗人对文场的态度清晰可见。哇音与錞釪之喻，生动地展现了对不良文风的批判。土风、射御之语，富有文化内涵。
- 「墨香吟士」此诗在文场相关的探讨中尽显才情。神助、合浦珠等意象独特，正论与哇音的对比突出。白雪调高难和，体现诗人对高雅文学的坚守。