挽鲁奉议 其一
华胄流芳远，平湖世载昌。
鲤庭遵善教，龟组贲恩章。
劳佚身兼适，悲欢念两忘。
平生修凈业，归路指西方。
注释
- 「华胄」：指贵族后裔。
- 「流芳」：流传美名。
- 「平湖」：指平静的湖水。
- 「世载」：世代相传。
- 「昌」：昌盛。
- 「鲤庭」：指孔子的儿子孔鲤，这里指遵循父亲的教诲。
- 「遵」：遵循。
- 「善教」：良好的教育。
- 「龟组」：指官员的印绶。
- 「贲」：赐予。
- 「恩章」：指皇帝的诏书。
- 「劳佚」：指劳逸。
- 「身兼适」：身体舒适。
- 「悲欢」：指悲伤和欢乐。
- 「念两忘」：指忘记了悲伤和欢乐。
- 「平生」：一生。
- 「修凈业」：指修行净土宗。
- 「归路」：指回归的路。
- 「西方」：指佛教中的西方极乐世界。
赏析
《挽鲁奉议 其一》赏析：此诗赞颂鲁奉议华胄流芳，平湖世载昌盛
遵循善教，恩章加身
劳佚皆适，悲欢两忘，平生修净业，归向西方
艺术手法上，以平实语言叙述其生平功绩与品德，通过对其家族及个人修养的描述，展现出对逝者的敬重与追思，情感真挚深沉
精选评论
- 「逸云客」诗中追述逝者华胄流芳，遵善教而劳佚兼适，修净业归西方，尽显其一生品德与归宿，格调平和而深沉。
- 「幽篁居士」从华胄流芳到平生修业，条理清晰地展现了逝者一生，平湖世载昌等句，凸显家族荣耀与个人修养，颇具韵味。
- 「墨韵书生」鲤庭龟组之典运用恰当，体现家族传承与恩荣，劳佚悲欢两忘，修净业归西方，展现出超脱的人生态度。
- 「清风雅客」整首诗围绕逝者生平展开，华胄、善教、恩章等元素勾勒出其不凡一生，最后归西方之语，给人以慰藉之感。
- 「素心隐者」以华胄流芳开篇，彰显家族底蕴，鲤庭善教体现其家教传承，劳佚悲欢念两忘，尽显豁达心境，归西方点明归宿。