过刘道士庵壁间见梁竑父苏季文诗因用其韵
高卧何由雨垫巾，关门聊此寄闲身。
长生自是君家事，白髮应怜我辈人。
多酿醉乡千日酒，岂知浮世十朱轮。
重来却践山中约，犹有桃花一半春。
注释
- 「高卧何由雨垫巾，关门聊此寄闲身」：高卧在家怎么会因雨而弄湿头巾，关起门来暂且寄托这闲散之身。
- 「长生自是君家事，白髮应怜我辈人」：长生不老自然是您的事，白发苍苍应怜惜我们这些人。
- 「多酿醉乡千日酒，岂知浮世十朱轮」：多酿造醉乡的千日酒，哪里知道浮世的十朱轮。
- 「重来却践山中约，犹有桃花一半春」：再次前来践行山中的约定，还有一半的桃花正开在春天。
赏析
《过刘道士庵壁间见梁竑父苏季文诗因用其韵》表达了一种超脱闲适又略带感慨的心境
高卧何由雨垫巾，关门聊此寄闲身，展现出对闲适生活的向往
长生自是君家事，白髮应怜我辈人，流露出对时光流逝、人生有限的感慨
多酿醉乡千日酒，岂知浮世十朱轮，体现出对世俗名利的看淡
重来却践山中约，犹有桃花一半春，给人一种悠然的期待
艺术上，用典自然，如“雨垫巾”，情感真挚，在对比中表达出对人生的思考与对山中生活情趣的追求
精选评论
- 「隐世逸者‘高卧何由雨垫巾，关门聊此寄闲身’，尽显闲适之意，又透露出一丝无奈。整首诗围绕在刘道士庵的感受展开，表达了对尘世的超脱与对人生的思考。」
- 「幽林居士诗中‘长生自是君家事，白髮应怜我辈人’，以对比之态，展现出对长生的看法和对岁月流逝的感慨。语言简洁而富有深意。」
- 「清风雅士‘多酿醉乡千日酒，岂知浮世十朱轮’，将醉乡与浮世相对比，体现出对世俗的不屑。整首诗意境清幽，韵味悠长。」
- 「墨香文人从高卧到山中约，从长生到桃花春，诗句充满了禅意与诗意。‘重来却践山中约，犹有桃花一半春’，给人以美好的期许。」
- 「灵秀墨客此诗在表达对山中生活向往的同时，也流露出对人生的豁达。语言清新自然，如山中清泉，沁人心脾。」