题李伯时画归去来图
渊明诗成无色画，龙眠画出无声诗。
两公恐是前后身，二妙略殊今昔时。
我顷诵诗不知处，今乃按图俱得之。
当时想见归意好，扁舟扬水风吹衣。
壶觞未饮入室酒，玉色先见迎门儿。
岂无故老说情话，尚有残菊依东篱。
云归鸟倦自有意，欲辩已忘谁復知。
龙眠得之心应手，笔所到处心相随。
僮奴似有傲世色，草木亦带烟霞姿。
痴儿方办公家事，此老自挟南亩犁。
人生异趣岂不远，心如鐡石终难移。
我今此意不自事，老去见画空惭非。
注释
- 「渊明诗成无色画，龙眠画出无声诗。」：陶渊明所作的诗就像是没有色彩的画作，李公麟所画的画就如同没有声音的诗。
- 「两公恐是前后身，二妙略殊今昔时。」：这两位先生恐怕是前后世转生，二者的精妙略有不同，存在于今昔不同的时代。
- 「我顷诵诗不知处，今乃按图俱得之。」：我之前诵读陶渊明的诗却不知诗中所描绘的场景，如今依据这幅图全都知晓了。
- 「当时想见归意好，扁舟扬水风吹衣。」：当时能想见陶渊明归乡之意美好，乘一叶扁舟在水上前行，微风轻拂衣衫。
- 「壶觞未饮入室酒，玉色先见迎门儿。」：还没喝室内的酒，就先看到面色如玉迎接在门口的儿女。
- 「岂无故老说情话，尚有残菊依东篱。」：难道没有故旧老人说些知心话吗，还有残余的菊花依傍着东边的篱笆。
- 「云归鸟倦自有意，欲辩已忘谁復知。」：云归鸟倦自有其深意，想要分辨却已忘却，谁又能真正知晓呢。
- 「龙眠得之心应手，笔所到处心相随。」：李公麟作画得心应手，笔所到之处心意也随之展现。
- 「僮奴似有傲世色，草木亦带烟霞姿。」：僮仆似乎带有傲世的神色，草木也带着超凡脱俗的姿态。
- 「痴儿方办公家事，此老自挟南亩犁。」：愚钝的人正忙于公事，这位老者却自己扛着田间的犁。
- 「人生异趣岂不远，心如鐡石终难移。」：人生的志趣差异难道不大吗，心如铁石终究难以改变。
- 「我今此意不自事，老去见画空惭非。」：我如今这种心意自己无法实现，年老看到这幅画徒自惭愧自己做得不好。
赏析
《题李伯时画归去来图》是周紫芝的七言古诗
诗中表达了对陶渊明归乡之情的深刻理解与向往
诗人将陶渊明的诗与李公麟的画相媲美，称二者为前后身
通过描绘画中陶渊明归乡场景，展现其归意之好
艺术手法上，语言生动形象，如“壶觞未饮入室酒，玉色先见迎门儿”等句，细腻勾勒画面
用典自然，以陶渊明事迹为依托，抒发自身对归乡的渴望，又感慨自己未能如陶渊明般洒脱归乡，见画自惭
精选评论
- 「玉壶诗仙‘渊明诗成无色画，龙眠画出无声诗’，形象地阐述了诗与画的绝妙关系，令人赞叹。」
- 「兰韵雅士诗句生动，‘两公恐是前后身，二妙略殊今昔时’，将陶渊明与李伯时相提并论，别具一格。」
- 「清风墨客整首诗对画的描述细腻入微，‘僮奴似有傲世色，草木亦带烟霞姿’，尽显画作神韵。」
- 「墨香逸士‘我今此意不自事，老去见画空惭非’，表达出诗人对画中意境的向往与自惭之情。」
- 「幽梦诗客此诗围绕《归去来图》展开，从诗画之妙到对人生的感悟，层层深入，富有哲理。」