寄题陈医安乐堂 其一
六尘欲要净三摩，辛苦修行奈老何。
只得四休安乐法，一身受用已为多。
注释
- 「六尘」：佛教语，指色、声、香、味、触、法六种境界
- 「三摩」：即三昧，指止息杂念，使心神平静，是佛教的重要修行方法
- 「四休安乐法」：一种能让人安乐的方法，具体内容未提及
- 「奈老何」：对衰老又能怎样呢，表示无奈
赏析
《寄题陈医安乐堂 其一》：此诗表达了对修行与安乐的思考
诗人认为要净六尘需修三摩，无奈岁月催老
只得四休安乐法，便觉一身受用已多
诗中蕴含着对生活哲理的探寻
艺术手法上，语言直白，以简洁的表述传达深刻感悟，如‘六尘欲要净三摩，辛苦修行奈老何’，直接道出修行与衰老的矛盾，进而引出对四休安乐法的珍视，让读者清晰感受到诗人的心境
精选评论
- 「逸云居士此诗道出修行之难与四休安乐法的可贵，虽言辛苦修行，然得四休已觉受用颇多，颇具哲理。」
- 「幽竹逸士六尘欲净谈修行，辛苦无奈叹老何，引出四休安乐法，给人以心灵慰藉，富有启迪。」
- 「清风吟士诗中对修行与安乐法的探讨，反映出诗人对生活的思考，四休之法，受用一生，意味深长。」
- 「墨香书生从修行之苦到四休安乐，体现出诗人对生活态度的转变与对安乐的追求，言辞简洁而意深。」
- 「雅韵墨客以修行之难衬托四休安乐法之妙，表达了诗人对一种生活智慧的认可与向往，耐人品味。」