题南金慎独斋
圣道不可穷，探取随已欲。
平生所受用，政可一言足。
子思着中庸，暗室戒慎独。
危微恐惧心，此念旋已熟。
学从西洛来，标榜相品目。
袖手看屋梁，表表如鹤鹄。
谁知胸中尘，往往盈斗斛。
伋也而有知，宁不贻彼忸。
吴侯蚤作吏，未肯事边幅。
得妙自圣处，了不关世俗。
颇知幽隐中，日月所照烛。
不敢欺秋毫，高情洁冰玉。
愿言从君游，着鞭蹈前躅。
注释
- 「圣道」：圣人之道
- 「穷」：穷尽
- 「探取」：探索获取
- 「随已欲」：根据自己的欲望
- 「政」：正
- 「一言足」：一句话就足够
- 「子思」：孔子的孙子
- 「着」：著述
- 「中庸」：儒家经典之一
- 「暗室」：无人的房间
- 「戒慎独」：警戒谨慎独处
- 「危微」：危险和微妙
- 「恐惧心」：恐惧的心情
- 「旋」：随即
- 「已熟」：已经成熟
- 「学」：学问
- 「西洛」：指北宋洛阳学派
- 「标榜」：宣扬标榜
- 「相品目」：相互品评
- 「袖手」：把手藏在袖子里
- 「看屋梁」：形容人高傲
- 「表表」：卓异不凡
- 「鹤鹄」：鹤和天鹅，比喻超凡脱俗
- 「胸中尘」：心中的尘埃
- 「盈斗斛」：装满斗斛，形容很多
- 「伋」：指子思
- 「宁」：难道
- 「贻」：留给
- 「彼忸」：他们感到羞愧
- 「吴侯」：指吴彦恢
- 「蚤」：早
- 「作吏」：做官
- 「未肯」：不肯
- 「事边幅」：注重细节
- 「得妙」：得到精妙之处
- 「圣处」：圣人的境界
- 「了不关」：完全无关
- 「世俗」：世俗之事
- 「颇知」：很知道
- 「幽隐」：隐蔽之处
- 「日月」：太阳和月亮
- 「照烛」：照耀
- 「不敢」：不敢
- 「欺秋毫」：欺骗微小的东西
- 「高情」：高尚的情怀
- 「洁冰玉」：像冰玉一样高洁
- 「愿言」：希望
- 「从君游」：跟从您游玩
- 「着鞭」：挥鞭策马
- 「蹈前躅」：遵循前人的足迹
赏析
《题南金慎独斋》围绕“慎独”展开
诗中提到圣道无穷，子思着《中庸》强调暗室戒慎独
艺术手法上，先阐述圣道，为下文引出慎独做铺垫
“谁知胸中尘，往往盈斗斛
伋也而有知，宁不贻彼忸”通过对比，突出吴侯内心的高洁，能在幽隐中不欺秋毫，以“高情洁冰玉”形容其品格
最后表达愿追随吴侯，践行其高尚行径，体现出诗人对这种品德的推崇与向往
精选评论
- 「逸云客此诗咏物寄情，以圣道开篇，借子思慎独之意，层层递进，道出为人处世之真谛，于咏物中尽显高洁情志。」\n「清风吟客：诗中对吴侯的赞美之情溢于言表，将其不事边幅、得妙于圣处、高情洁玉之品质刻画入微，读来令人钦佩。」\n「墨香居士：周紫芝此作，语言质朴却内涵深刻，从学道到品人，展现出对道德修养的重视与追求，不失为佳作。」\n「雅韵书生：整首诗围绕“慎独”展开，既有对圣道的探讨，又有对人物的描写，结构严谨，韵味悠长。」\n「幽梦行者：诗中巧妙运用典故，如子思、西洛等，使诗歌更具文化底蕴，同时也增强了表达效果。」