赠元具茨二首 其二
名在金华季孟间，流传佳句落人寰。
异时文采今何在，扫地风流唤欲还。
剩馥见分虽有意，小巫自顾独何颜。
源明不恨生衰俗，尚喜人中识鲁山。
注释
- 「名在」：名声在\n「金华」：指金华山\n「季孟间」：指中等水平\n「流传」：传播\n「佳句」：美好的诗句\n「落人寰」：流传到人间\n「异时」：过去\n「文采」：才华\n「扫地」：完全丧失\n「风流」：风度\n「唤欲还」：想要唤回\n「剩馥」：剩余的香气\n「见分」：分与\n「有意」：有心意\n「小巫」：指自己\n「自顾」：自己看自己\n「独何颜」：独自有什么脸面\n「源明」：指陶渊明\n「不恨」：不遗憾\n「生衰俗」：生在衰败的时代\n「尚喜」：还高兴\n「人中」：人群中\n「识鲁山」：认识元具茨\n\n「名在金华季孟间，流传佳句落人寰。」：名声在金华山的中等水平之间，美好的诗句流传到人间。\n「异时文采今何在，扫地风流唤欲还。」：过去的才华现在在哪里，完全丧失的风度想要唤回。\n「剩馥见分虽有意，小巫自顾独何颜。」：剩余的香气分与我虽然有心意，但我自己看自己独自有什么脸面。\n「源明不恨生衰俗，尚喜人中识鲁山。」：陶渊明不遗憾生在衰败的时代，还高兴在人群中认识元具茨。\n\n
赏析
《赠元具茨二首 其二》围绕爱情婚恋主题
诗中提到元具茨在金华季孟间颇有名气，佳句流传
“异时文采今何在，扫地风流唤欲还”表达对其文采的追思
“剩馥见分虽有意，小巫自顾独何颜”以谦逊之态，展现对元具茨的敬重
艺术手法上，通过对比今昔文采，引发对过往风流的怀想
用“源明不恨生衰俗，尚喜人中识鲁山”，借陶渊明之典，含蓄表达对元具茨的欣赏，情感细腻，在对人物的赞誉中蕴含着淡淡的情感思绪
精选评论
- 「宜黄逸士」名在金华季孟间，流传佳句落人寰，称赞友人在文学界的地位。异时文采今何在，扫地风流唤欲还，对友人文采的怀念之情尽显。
- 「崇仁墨客」诗中对友人文采的推崇，名在金华季孟间，流传佳句可见一斑。异时文采今何在的感慨，增添了一丝惆怅。剩馥见分虽有意，小巫自顾独何颜，情感真挚。
- 「乐安山人」名在金华季孟间，突出友人文学成就。异时文采今何在，表达出对往昔文采的怀念。剩馥见分、小巫自顾，情感细腻且动人。
- 「金溪隐者」称赞友人在金华的地位，流传佳句令人赞叹。异时文采今何在的疑问，引发对友人过往的回忆。剩馥见分虽有意，尽显对友人的欣赏。
- 「东乡居士」名在金华季孟间，展现友人文学声名。异时文采今何在，流露出对友人往昔风采的怀念。剩馥见分、小巫自顾，情感真挚而深沉。