晚浴崇教寺

周紫芝 · 宋 · 五言古诗 · 闲适哲理

闲居谁与游,幸此招提邻。

时乘下泽车,访我物外人。

往往听鱼鼓,相随作朝昬。

斋得饱佛饭,暮浴霑僧巾。

情熟自不厌,无求亦何嗔。

我生束世故,欲解未有因。

愿丏一滴甘,为洗千刼尘。

无冠顾安整,有衣聊自振。

道人小轩窗,池凈花色新。

芭蕉过微雨,苍翠争藂筠。

劲节秋益好,柔葩委菅榛。

岂但娱老眼,亦足观是身。

欹眠寄静榻,小休只逡巡。

茶甘犹在口,龛灯已前陈。

日暮行当归,击柝催重闉。

注释

  • 「闲居谁与游」:闲居时没有人和我一起游玩。
  • 「幸此招提邻」:幸好有寺庙相邻。
  • 「时乘下泽车」:时常乘坐普通的车子。
  • 「访我物外人」:去拜访超脱尘世的人。
  • 「往往听鱼鼓」:常常听寺庙的鱼鼓之声。
  • 「相随作朝昬」:一起度过早晚时光。
  • 「斋得饱佛饭」:在寺庙吃了丰盛的斋饭。
  • 「暮浴霑僧巾」:傍晚沐浴用了僧人的毛巾。
  • 「情熟自不厌」:感情熟悉了自然不讨厌这种生活。
  • 「无求亦何嗔」:没有欲望也就没有嗔怒。
  • 「我生束世故」:我一生被世俗事务束缚。
  • 「欲解未有因」:想要解脱却没有缘由。
  • 「愿丏一滴甘」:希望求得一点清凉。
  • 「为洗千刼尘」:用来洗净千年的尘埃。
  • 「无冠顾安整」:没有帽子也顾不上是否整齐。
  • 「有衣聊自振」:有衣服姑且自我振作。
  • 「道人小轩窗」:道人的小轩窗。
  • 「池凈花色新」:池塘干净花色清新。
  • 「芭蕉过微雨」:芭蕉经过微雨。
  • 「苍翠争藂筠」:翠绿的颜色与丛生的竹子争艳。
  • 「劲节秋益好」:竹子的劲节秋天更加美好。
  • 「柔葩委菅榛」:柔弱的花朵委身于菅草榛木之中。
  • 「岂但娱老眼」:难道只是愉悦老眼。
  • 「亦足观是身」:也足以审视自身。
  • 「欹眠寄静榻」:斜靠在安静的床榻上。
  • 「小休只逡巡」:短暂休息只是片刻。
  • 「茶甘犹在口」:茶的甘甜还在口中。
  • 「龛灯已前陈」:佛龛前的灯已经摆好。
  • 「日暮行当归」:天色晚了要回去了。
  • 「击柝催重闉」:敲着梆子催促城门关闭。

赏析

这首五言古诗围绕诗人在崇教寺的经历展开,体现出闲适与对生活的感悟

“闲居谁与游,幸此招提邻”开篇点明缘由

艺术手法上,细腻描写,如“斋得饱佛饭,暮浴霑僧巾”等句,将在寺中的生活点滴展现得细致入微

借景抒情,“芭蕉过微雨,苍翠争藂筠”描绘雨后芭蕉翠竹之景,寄寓自身情感

整首诗从生活琐事到自然之景,层层递进,表达出对这种闲适生活的喜爱与对人生的思考

精选评论

  • 「逸云居士」此诗描绘了诗人闲适的生活与深刻的哲理思考。从与招提寺为邻,听鱼鼓、食佛饭,到对芭蕉、筠竹的细致描写,展现出清幽之境。诗人借景抒情,表达了对摆脱世故、心灵净化的渴望,文字清新自然,意境深远。
  • 「静月轩主」周紫芝以细腻笔触勾勒出晚浴崇教寺的情景,从日常琐事到自然景物,无不展现出闲适之情。诗中“情熟自不厌,无求亦何嗔”体现了一种超脱的心境,而对芭蕉、筠竹的描绘更增添了几分清幽雅致,读来令人心旷神怡。
  • 「墨香墨客」整首诗围绕崇教寺展开,将诗人的生活点滴与自然之景巧妙融合。“愿丏一滴甘,为洗千刼尘”表达了对心灵净化的向往,语言质朴而富有感染力,展现了诗人在尘世中追求宁静与超脱的情怀。
  • 「清风逸客」周紫芝的这首诗充满了生活气息与哲理韵味。从闲居与僧人的交往,到对自然景物的观察,都流露出一种闲适自在的心境。诗中对芭蕉、筠竹气节的赞美,也暗示了诗人自身的追求,读来耐人寻味。
  • 「幽梦居士」此诗通过对崇教寺生活的描绘,传达出一种淡泊宁静的生活态度。诗人在与僧人的相处中,感悟到无求的自在,借景抒情,以芭蕉、筠竹自比,展现出对高洁品质的向往,整首诗意境清幽,富有禅意。

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