次卿与余终日坐竹间以何人有酒身无事谁家多竹门可款为韵余得上七字 其二
典午方中否，举世无贤人。
高爵岂不佳，奇祸终相因。
七子各见几，引身良及辰。
至今白眼徒，往往多怒嗔。
愚智不同调，孤高固难羣。
自信苟不疑，俗说空纷纷。
注释
- 「典午方中否」：司马氏正处于衰败之时。
- 「举世无贤人」：全天下没有贤能之人。
- 「高爵岂不佳」：高官厚禄难道不好吗。
- 「奇祸终相因」：奇特的灾祸最终相互关联。
- 「七子各见几」：竹林七贤各自洞察先机。
- 「引身良及辰」：及时抽身。
- 「至今白眼徒」：至今那些翻白眼的人。
- 「往往多怒嗔」：常常多愤怒嗔怪。
- 「愚智不同调」：愚笨和聪慧的人志向不同。
- 「孤高固难羣」：孤高之人本来就难以合群。
- 「自信苟不疑」：自己相信且不怀疑。
- 「俗说空纷纷」：世俗的说法只是纷纷扰扰。
赏析
《次卿与余终日坐竹间 其二》借古抒怀
以典午之时贤才难遇，高爵带来奇祸，七子明智引退为例，表明愚智不同道，孤高难合群，只要自信就无需在意俗说
思想上表达对人生选择的思考与坚守自我
艺术手法上，用典故，如典午、七子等，增强说服力；对比愚智、孤高与世俗，突出观点，“典午方中否，举世无贤人
高爵岂不佳，奇祸终相因”
精选评论
- 「逸士吟客诗中以典午之事为引，探讨贤人与高爵的关系，‘高爵岂不佳，奇祸终相因’，见解独到，发人深省，展现出诗人对世事的深刻思考。」
- 「幽怀居士‘七子各见几，引身良及辰’，通过七子的事例，阐述了适时引退的智慧，‘愚智不同调，孤高固难羣’，体现出诗人坚守自我的态度。」
- 「清逸文人周紫芝此诗从历史典故入手，表达对人生选择的看法，‘自信苟不疑，俗说空纷纷’，强调了自信坚守的重要性，富有哲理。」
- 「竹风雅士诗围绕贤人与高爵展开议论，‘典午方中否，举世无贤人’开篇点明主题，后续论述层层深入，展现出诗人的思辨能力。」
- 「闲云智者整首诗借古喻今，探讨人生哲理，‘至今白眼徒，往往多怒嗔’，对世俗现象进行批判，‘愚智不同调’一句突出诗人的独立见解。」