玉清乐 其六

宋徽宗 · 宋 · 七言古诗 · 闲适哲理

远昌台下海扬波,得道高真始得过。

下格小仙追莫及,邕邕遥听八鸾和。

注释

  • 「远昌台」:传说中的高台
  • 「海扬波」:大海掀起波浪
  • 「得道高真」:获得道的高深仙人
  • 「下格小仙」:较低等级的小仙人
  • 「邕邕」:和谐的声音
  • 「八鸾」:传说中仙人乘坐的鸾鸟
  • 「和」:和谐的声音

赏析

《玉清乐 其六》富有哲理

远昌台下海浪涌动,得道高真方能通过,暗示修行之路的艰难与门槛

下格小仙难以企及,只能遥听八鸾和鸣,凸显出境界差异

此诗借景与修行之事阐述哲理,以自然景象衬托修行层次

艺术手法上,借景寓意,用海扬波等景象象征修行困境,以高真与小仙对比突出修行境界不同,引发读者对修行之道及境界差异的思考

精选评论

  • 「远逸居士」远昌台下海扬波,得道高真始得过,描绘出独特场景,下格小仙追莫及,邕邕遥听八鸾和,更添神秘与高远之感。
  • 「幽道客」宋徽宗诗中远昌台下海扬波之景壮阔,得道高真之境界超凡,下格小仙追莫及之对比突出,邕邕遥听八鸾和之音美妙,韵味十足。
  • 「清风逸士」诗中远昌台下海扬波,营造出宏大氛围,得道高真之态、下格小仙之追莫及、八鸾和之邕邕,相互交织,展现出独特意境。
  • 「墨逸书生」远昌台下海扬波,为诗开篇营造出雄浑之势,得道高真之超越、下格小仙之不及、八鸾和之遥听,使整首诗富有层次感。
  • 「云逸仙翁」此诗以远昌台下海扬波起兴,引出得道高真之境界,下格小仙之追莫及与邕邕遥听八鸾和,尽显道家之清幽高远。

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