宫词 其五六
鸡鸣警戒务相成，奉道忘私燕享宁。
规矩忽施惟自化，铅粧不饰为看经。
注释
- 「鸡鸣」：鸡叫，常用来提醒人们新一天的开始
- 「警戒」：警惕戒备
- 「务相成」：务必相互成就
- 「奉道」：信奉道教
- 「忘私」：忘却私利
- 「燕享」：宴饮享乐
- 「宁」：安宁
- 「规矩」：一定的标准、法则或习惯
- 「忽施」：忽然施行
- 「惟自化」：只是自我感化
- 「铅粧」：铅粉化妆
- 「不饰」：不修饰
- 「看经」：诵读佛经
赏析
《宫词 其五六》描绘了一种奉道忘私的情境
鸡鸣时分便相互警戒，以成就某种事务，因奉道而忘却私利，享受安宁
诗中‘规矩忽施惟自化，铅粧不饰为看经’，通过描写女子不施铅华、遵循规矩自我约束去看经，展现出一种因奉道而呈现的别样状态
艺术手法上，以简洁的语言勾勒出特定场景与人物行为，如‘鸡鸣警戒’等，营造出一种庄严肃穆又宁静的氛围，让读者能感受到诗中所传达的奉道心境
精选评论
- 「鸡鸣贤」鸡鸣警戒相互助，奉道忘私享安宁，规矩自化铅妆淡，尽显宫廷自律之风。
- 「奉道客」诗中描绘鸡鸣警戒，奉道忘私，规矩自化，铅妆不饰，体现徽宗倡导的宫廷品德。
- 「自律士」鸡鸣警戒促相成，奉道忘私燕享宁，规矩忽施能自化，徽宗意在培养宫廷自律精神。
- 「忘私君」奉道忘私，鸡鸣警戒，规矩自化，铅妆不饰，徽宗以这些理念塑造宫廷良好风气。
- 「宫廷风」从鸡鸣警戒到奉道忘私，再到规矩自化，徽宗笔下展现出独特的宫廷风尚。