次韵李巽伯赠琴僧惠端
老端高世士，髯李仙中人。
凤吐千篇久，新吟十弄新。
妙谈天地假，笑破海山春。
物物消磨尽，今年始是贫。
注释
- 「老端」：指琴僧惠端，他是品德高尚、超脱世俗之人。
- 「髯李」：指李巽伯，其形象潇洒如仙人。
- 「凤吐千篇」：形容惠端琴艺高超，如凤凰吐出美妙琴音。
- 「十弄」：指琴曲。
- 「物物消磨尽，今年始是贫」：感慨时光流逝，各种事物都逐渐消逝，如今才真正体会到贫乏。
赏析
《次韵李巽伯赠琴僧惠端》赏析：此诗描绘了琴僧惠端超凡脱俗的形象
通过“凤吐千篇久，新吟十弄新”展现其高超的吟诗作赋才华
“妙谈天地假，笑破海山春”尽显其妙语连珠、风趣洒脱
诗中运用对比，“物物消磨尽，今年始是贫”，在万物皆变中突出惠端坚守精神的可贵
借对惠端的描写，表达诗人对高雅之士的赞赏与向往，艺术手法巧妙，以简洁诗句勾勒出鲜明人物形象
精选评论
- 「逸尘散人」诗中赞老端与髯李，凤吐千篇，新吟十弄，妙谈笑破，尽显高雅才情与风趣。
- 「清风吟客」刻画琴僧惠端形象，凤吐新吟，妙谈天地，展现其超凡脱俗，物贫而精神富。
- 「墨香逸士」以生动笔触描绘惠端，凤吐千篇，新吟十弄，妙谈笑破，尽显其独特魅力与才情。
- 「幽梦居士」诗中展现惠端高世风采，凤吐新吟，妙谈天地，虽言物贫，却有精神之富。
- 「雅韵墨客」赞惠端之才情，凤吐千篇，新吟十弄，妙谈笑破，尽显其高雅气质与风趣。