戏留圆首座元上人
老夫晏坐菩提坊，二士接迹来升堂。
疏眉哆口辩舌张，问胡至此皆同乡。
少年发足参诸方，尔来马解高挂墻。
资虽东川近陵阳，左绵稍远亦相望。
不辞煼饭豉作汤，肯更十日留山房。
注释
- 「晏坐」：安坐。
- 「菩提坊」：寺院。
- 「二士」：指圆首座和元上人。
- 「哆口」：张口。
- 「马解」：指马援。
赏析
《戏留圆首座元上人》是一首七言古诗，充满思乡羁旅之情
诗中写老夫与僧人交谈，回忆自己年少参方经历，提及故乡之地
思想内容围绕着对故乡的思念以及与友人的交流展开
艺术手法上，以对话形式推动诗句，如“问胡至此皆同乡”等，增强了诗歌的生活气息
通过对往昔经历的叙述，如“少年发足参诸方”，展现出漂泊的人生轨迹，表达出对故乡的眷恋和对当下境遇的感慨，情感真挚且富有感染力
精选评论
- 「逸云行者老夫晏坐菩提坊，二士接迹来升堂，场景开篇便引人入胜。二士同乡且辩舌张，增添了几分趣味。‘不辞煼饭豉作汤，肯更十日留山房’，尽显情谊。」
- 「墨韵侠士诗中描述在菩提坊与二士相遇，对话有趣。从同乡情谊到饮食相待，情感自然流露。‘不辞煼饭豉作汤，肯更十日留山房’，体现出热情好客。」
- 「清风剑客韩驹此诗，以与二士的相遇为线索，展现出轻松的氛围。从辩舌到饮食，再到挽留，充满生活气息。‘不辞煼饭豉作汤，肯更十日留山房’，真诚感人。」
- 「幽梦刀客开篇点明地点与人物，二士的到来使场景生动。‘不辞煼饭豉作汤，肯更十日留山房’，表现出主人的热情与客人的融洽。」
- 「雅韵镖师整首诗围绕与二士的相聚，从见面交谈至饮食挽留，情感真挚。‘不辞煼饭豉作汤，肯更十日留山房’，将情谊展现得淋漓尽致。」