颂古四十首 其二四

释守珣 · 宋 · 词 · 思乡羁旅

连天野火了无涯,起处犹来辨作家。

眼裏瞳人双翳尽,面前遍界绝空华。

道吾老,也堪夸。

汲水僧归林下寺,待船人立渡头沙。

注释

  • 「连天野火」:连天的野火
  • 「了无涯」:无边无际
  • 「瞳人」:瞳孔
  • 「翳」:遮蔽
  • 「空华」:虚幻的花
  • 「连天野火了无涯,起处犹来辨作家。」:连天的野火无边无际,起火之处还能辨别出主人家。
  • 「眼裏瞳人双翳尽,面前遍界绝空华。」:眼中瞳孔的遮蔽都消除了,面前整个世界都没有虚幻的景象。
  • 「道吾老,也堪夸。」:说我老了,也值得夸赞。
  • 「汲水僧归林下寺,待船人立渡头沙。」:打水的僧人回到林下的寺庙,等待船只的人站在渡头的沙滩上。

赏析

《颂古四十首 其二四》是思乡羁旅之词

连天野火的描写营造出旷远而略带萧索的氛围,‘起处犹来辨作家’暗示对归属的探寻

‘眼裏瞳人双翳尽,面前遍界绝空华’以独特表述展现内心的澄澈

‘道吾老,也堪夸’有自我肯定之意

‘汲水僧归林下寺,待船人立渡头沙’通过画面描绘出一种宁静又略带孤寂的羁旅场景

整首词在景与情的交融中,传达出思乡之情与对内心境界的追求

精选评论

  • 「孤雁旅人」连天野火无边际,起处难辨家,眼翳尽而界绝空华,道吾之夸,渡头之人,尽显羁旅之态。
  • 「寒鸦游子」野火连天,起处迷茫,眼疾消除,界绝空华,道吾老堪夸,僧归人立,皆是思乡之景。
  • 「秋风过客」连天野火,起处难寻家,眼翳消除,眼前空明,道吾之态,渡头之人,满是羁旅愁思。
  • 「暮云行者」野火无涯,起处不知家,眼疾已愈,界绝空华,道吾夸处,僧归人立,尽显思乡之情。
  • 「残阳归客」连天野火茫茫,起处难觅归途,眼翳尽而心空明,道吾之赞,渡头之待,皆是羁旅之殇。

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