仲嘉分题得诗分韵得经字是日仲嘉以事先归代作一首
六义岀秦火，至今如日星。
人言三百篇，圣手昔所经。
我疑东家丘，削迹不自惩。
羁臣与孽子，中有怨刺情。
胡为不删去，被彼絃歌声。
遂令甫白辈，不识至道精。
昔为人所重，今为时所轻。
注释
- 「六义」：指《诗经》的六种表现手法。
- 「东家丘」：指孔子。
- 「羁臣」：指被贬谪的臣子。
- 「孽子」：指庶子。
- 「甫白」：指杜甫和李白。
赏析
《仲嘉分题得诗分韵得经字是日仲嘉以事先归代作一首》：围绕对经典诗篇的思考展开
诗人质疑经典中为何保留有怨刺情的内容，认为这导致后世诗人未识至道精，昔日被重如今遭轻
诗中通过议论表达观点，以对经典的探讨反映对文学价值评判标准变化的感慨，借古讽今，引发对文学发展及经典意义的深入思考，虽为议论诗，却不乏情韵，展现出诗人对文学现象的敏锐洞察
精选评论
- 「诗韵遗风程俱对六义经秦火仍存于世发出感慨，引发对经典传承的思考。
- 「古韵逸士质疑三百篇中怨刺情未删，体现诗人对经典内涵的深入探究。
- 「雅音吟者诗中探讨甫白辈不识至道精，展现对诗歌发展的独特见解。
- 「墨香墨客从六义经火到今时轻重，反映出诗人对文化变迁的感慨。
- 「书韵书生程俱以独特视角分析经典，为诗词研究增添别样思考。」