读神仙传六首 其二
安期生，赤玉舄，遗之东海滨。
千年求我蓬莱下，祖龙岂是千年人。
安期一量舄，葱岭一隻履，茫茫九州在泥滓。
至人去之如脱屣，吁嗟祖龙萧翁宁悟此。
注释
- 「赤玉舄」：红色玉鞋。
- 「祖龙」：指秦始皇。
- 「葱岭」：在今新疆西南。
- 「隻履」：一只鞋子。
- 「至人」：指道德修养极高的人。
赏析
《读神仙传六首 其二》围绕安期生展开禅道隐逸相关内容
讲述安期生的赤玉舄等故事，将祖龙等与之对比
思想上表达了对至人超脱态度的赞赏
艺术手法上，借安期生的传说事迹，如赤玉舄遗于东海滨等，增添神秘色彩，用“茫茫九州在泥滓”等展现一种境界的对比，凸显至人去之如脱屣的超脱，使读者在故事中感受禅道隐逸的精神内涵
精选评论
- 「逸云居士」程俱此诗，借安期生之典故，以独特视角审视历史人物与传说，对祖龙等的批判蕴含深刻哲理，尽显诗人对世事的洞察。
- 「灵虚散人」诗中意象奇特，安期生之赤玉舄、祖龙等形象交织，营造出一种奇幻而深邃的氛围，展现出诗人丰富的想象力与对神话传说的独特演绎。
- 「幽梦隐者」程俱以安期生事迹为引，感慨至人超脱之态，对祖龙等的喟叹，使诗作既有历史的厚重感，又有对人生境界的思考。
- 「清风墨客」从赤玉舄到茫茫九州在泥滓的描写，笔触流转，将神话与现实相联系，揭示出一种对世间名利的淡泊与对高远境界的追求。
- 「玄真逸士」此诗于神话故事中蕴含人生哲理，安期生的洒脱与祖龙的局限形成鲜明对比，体现出诗人对人生价值取向的深刻探寻。