自和
生涯一茅屋，物役忘万殊。
再为东诸侯，作军蒐被庐。
追寻念往迹，六鹢惭宋都。
浩歌记土风，谁能和且趋。
自笑良巳隘，真成撅株拘。
聊云效知止，未敢伤廉隅。
兹山阅人多，龙蟠委崎岖。
寄我千里目，笻枝尚堪扶。
但愁见中原，惊心怆嗟吁。
何由返我室，小径遵芋区。
未用怀远游，苍茫赋三闾。
明当秣吾马，解组戒仆夫。
注释
- 「生涯」：生活
- 「茅屋」：茅草屋
- 「物役」：被外物役使
- 「忘万殊」：忘记了各种不同
- 「东诸侯」：东部地区的诸侯
- 「作军」：进行军事活动
- 「蒐被庐」：在被庐这个地方打猎
- 「追寻」：追溯寻找
- 「往迹」：过去的踪迹
- 「六鹢」：六只水鸟
- 「惭宋都」：对宋都感到惭愧
- 「浩歌」：放声高歌
- 「土风」：当地的风俗
- 「和且趋」：应和并且跟随
- 「良巳」：很已经
- 「隘」：狭隘
- 「真成」：真的成为
- 「撅株拘」：像断株一样被拘束
- 「聊云」：姑且说
- 「效知止」：效仿知道停止
- 「廉隅」：棱角，比喻品行端正
- 「阅人多」：见过很多人
- 「龙蟠」：像龙一样盘伏
- 「委崎岖」：曲折蜿蜒
- 「寄」：寄托
- 「千里目」：远望千里的目光
- 「笻枝」：竹杖
- 「堪扶」：可以扶持
- 「愁见」：忧愁地看到
- 「中原」：指中原地区
- 「怆嗟吁」：悲伤叹息
- 「何由」：怎么能够
- 「返我室」：回到我的屋子
- 「小径」：小路
- 「遵」：沿着
- 「芋区」：种芋的地方
- 「怀远游」：远游
- 「苍茫」：迷茫
- 「赋三闾」：写像屈原那样的作品
- 「明当」：明天应当
- 「秣吾马」：喂我的马
- 「解组」：解下印绶，指辞官
- 「戒仆夫」：告诫仆人
赏析
《自和》为五言古诗
诗人以茅屋为生涯，回忆作军蒐被庐之事，自觉狭隘如撅株拘
虽想效知止，又愁见中原
‘兹山阅人多，龙蟠委崎岖’描绘山景，‘何由返我室，小径遵芋区’表达归意
艺术手法上，叙事与抒情结合，讲述自身经历与心境
借景抒情，山景之崎岖暗示内心纠结
语言平实，情感复杂，既有对过往的反思，又有对未来的迷茫与归乡的渴望
精选评论
- 「逸云客叶梦得此诗，生涯茅屋忘万殊，尽显淡泊。再为诸侯，回忆往迹，有惭意。浩歌土风，无人和趋，自笑狭隘。山阅人多，龙蟠委崎，寄目千里，欲归难返，愁见中原，尽显复杂情感。」\n「幽竹君：诗中生涯茅屋忘万殊，展现出一种超脱。再为诸侯，回顾往迹，有反思。浩歌土风无人应，自笑良巳隘。山龙蟠委崎，寄目千里，欲归不得，愁见中原，情感丰富而复杂。」\n「清风客：叶梦得此作，生涯茅屋忘万殊，尽显豁达。再为诸侯忆往迹，有惭色。浩歌土风无人和，自笑狭隘。山龙蟠委崎，寄目千里，归室难返，愁见中原，情感细腻而深沉。」\n「素心人：这首诗中，生涯茅屋忘万殊，体现出淡泊心境。再为诸侯，回忆往事有惭意。浩歌土风无人应，自笑狭隘。山龙蟠委崎，寄目千里，欲归不得，愁见中原，情感真挚而动人。」\n「凌云士：叶梦得此诗，生涯茅屋忘万殊，尽显超脱。再为诸侯忆往迹，有反思。浩歌土风无人和，自笑狭隘。山龙蟠委崎，寄目千里，归室难返，愁见中原，情感复杂而深沉，耐人品味。」