诸禅人下火 其二
浮生岸树井藤，毕竟终归败坏。
这僧撩起便行，也是平生庆快。
着上没底芒鞋，抛下这箇皮袋。
茶？坛？火犹在，延寿堂中人又终。
方言？身浑？同一梦中。
注释
- 「浮生岸树井藤，毕竟终归败坏」：人生如岸边的树和井边的藤，最终都会衰败毁坏
- 「这僧撩起便行，也是平生庆快」：这个和尚撩起就走，也是一生的畅快
- 「着上没底芒鞋，抛下这箇皮袋」：穿上没有底的芒鞋，抛下这个身躯
- 「茶？坛？火犹在，延寿堂中人又终」：茶炉、坛、火还在，延寿堂中的人又去世了
- 「方言？身浑？同一梦中」：说话时身体都好像在同一个梦中
赏析
《诸禅人下火 其二》指出浮生如岸树井藤终将败坏，僧人的离开是一种解脱
‘茶
坛
火犹在，延寿堂中人又终’营造出一种生命终结的氛围
艺术手法上，先以浮生败坏之景铺垫，后通过具体场景展现生命消逝
语言简洁却画面感强，让读者感受到生命的脆弱与无常，在这种氛围中体会禅意中对生命归宿的思考，引发对人生的深层感悟
精选评论
- 「逸云居士」诗中尽显浮生虚幻，僧者毅然抛下皮囊，踏上未知之路，对茶坛火犹存的描写，增添了几分凄凉与超脱之感。
- 「幽篁墨客」短短几句，将僧者对浮生的看透与决然放下展现得恰到好处，“方言？身浑？同一梦中”给人无尽思索。
- 「清风吟者」把僧者放下皮袋、踏上行程的果断刻画得生动，体现出对尘世的超脱，对未知修行路的坦然。
- 「静月居士」以简洁语言表达出僧者对浮生归宿的认知，撩起便行，抛却皮囊，尽显禅者豁达与对生死的淡然。
- 「墨韵书生」整首诗充满对生命短暂与无常的感慨，僧者的行为体现出对修行的执着与对世俗的超脱，意境深远。