升堂颂古五十二首 其六
咄哉异类身，轮转无休息。
戴角復被毛，觳觫偿人力。
我观佛与牛，其性本来一。
良由昧此心，所以异形质。
想汝为人时，岂信有今日。
侵欺常住钱，互用招提物。
是非信口谈，酒肉恣情食。
五戒既不持，人身安可得。
今日堕牛身，方知无利益。
注释
- 「咄哉异类身，轮转无休息。」：哎呀，这不同类别的身体，轮回流转没有停歇\n「戴角復被毛，觳觫偿人力。」：头上长角身上长毛，惊恐地偿还人的劳力\n「我观佛与牛，其性本来一。」：我看佛和牛，它们的本性本来是一样的\n「良由昧此心，所以异形质。」：只是因为昧了这个心，所以有了不同的形态\n「想汝为人时，岂信有今日。」：想想你做人的时候，哪里会相信有今天\n「侵欺常住钱，互用招提物。」：侵占常住的钱财，互相使用寺院的物品\n「是非信口谈，酒肉恣情食。」：是非随口乱说，尽情地吃酒肉\n「五戒既不持，人身安可得。」：五戒都不持守，怎么能得到人身\n「今日堕牛身，方知无利益。」：如今堕入牛身，才知道没有好处\n\n
赏析
此诗先写异类轮转之苦，再以佛牛本性相同，揭示人因昧心而堕落
思想内容上，劝诫人们要坚守本心，遵守戒律
艺术手法上，从异类的遭遇入手，引发对人性的反思，运用对比和因果关系，层层深入，警示人们莫因一时糊涂而陷入恶果，具有较强的劝诫意味
精选评论
- 「慧悟居士此诗以牛之轮转喻众生之苦，深刻揭示了因昧心而致异形质的道理，对侵欺常住、恣情酒肉之人敲响警钟。」
- 「禅意行者诗中通过人与牛的对比，展现了因果轮回，劝诫世人持戒守心，莫因一时之欲而堕入苦境。」
- 「觉心隐者以牛身之苦反观为人时不信因果，警示人们应珍惜人身，勿造恶业，否则必将自食恶果。」
- 「悟真道人从牛的遭遇悟到人心昧则形异，强调了持戒与修心对于避免堕落的重要性，颇具禅意。」
- 「慧缘居士诗中借牛身轮转阐述因果循环，劝人莫昧本心，珍惜当下，方能不堕恶道，获得安宁。」