金大翁求偈
礼拜烧香新活计，行船种橘旧家风。
欲知自己弥陀佛，便是亢山金大翁。
注释
- 「礼拜烧香」：一种宗教仪式。
- 「新活计」：新的生活方式。
- 「行船种橘」：划船、种植橘子。
- 「旧家风」：以往的家风。
- 「弥陀佛」：即阿弥陀佛。
赏析
《金大翁求偈》中，礼拜烧香成为新的生活方式，行船种橘是旧有家风
诗人说要明白自己就是弥陀佛，以独特视角将生活与佛性相连
通过描述具体生活场景，如“礼拜烧香新活计，行船种橘旧家风”展现一种生活状态，进而点明“欲知自己弥陀佛，便是亢山金大翁”，让读者在熟悉的生活画面中领悟自身的佛性，感受生活处处皆可修行的禅意
精选评论
- 「云水禅心」此偈将礼拜烧香视为新活计，行船种橘当作旧家风，别具一格地指出自身便是弥陀佛，见解独到，引人深思。
- 「禅意行者」诗中巧妙融合新活计与旧家风，点明欲知弥陀佛，就在自身，传达出一种深刻的自我觉悟与修行理念。
- 「静悟禅师」把日常行为与对弥陀佛的认知相结合，礼拜烧香、行船种橘皆成修行之道，揭示了修行就在生活点滴之中。
- 「灵慧居士」以独特视角阐述修行，将生活琐事与对佛的领悟相连，言简意赅却蕴含深意，展现出别样的修行智慧。
- 「玄风逸士」此诗将寻常之事赋予禅意，通过礼拜烧香、行船种橘展现修行路径，点明自身即弥陀佛，给人以全新的修行启示。