谢王七舍人施手写华严经并大藏等经及弥陀像 其二
大法流通千有春，西山犹未识金文。
琅函玉轴照岩谷，想见龙神亦喜欣。
注释
- 「大法」：指佛法
- 「流通」：传播、流传
- 「千有春」：千年
- 「金文」：指佛经
- 「琅函玉轴」：指珍贵的书籍
- 「岩谷」：山谷
赏析
《谢王七舍人施手写华严经并大藏等经及弥陀像 其二》赏析：此诗提到大法流通已有千年，而西山还未识金文，如今琅函玉轴照耀岩谷，想象龙神也会欣喜
既体现了佛法的源远流长，又描绘出经像带来的震撼
艺术手法上，运用对比，突出西山对金文的未知，更显经像出现的珍贵
通过想象龙神欣喜，增添了奇幻色彩，使诗歌富有感染力，让读者感受到佛法的神圣与庄严
精选评论
- 「逸云居士」大法流通千年，而西山未识金文，如今琅函玉轴照亮岩谷，龙神亦喜，画面感十足。
- 「幽篁墨客」诗中通过大法流通与西山不识金文对比，突出琅函玉轴出现的意义，龙神欣喜更添神秘。
- 「清风吟者」大法千年流转，西山尚不知金文，琅函玉轴现岩谷，龙神欢悦，尽显佛法降临之象。
- 「墨韵居士」大法流通与西山不识形成反差，琅函玉轴的出现给岩谷带来光明，龙神之喜妙趣横生。
- 「静月书生」以大法流通之长久与西山的未知作衬托，琅函玉轴照亮岩谷，龙神欣悦，富有画面感。