安正阇梨求偈
黄叶止啼知即已，敲门瓦子亦休留。
虚空讲得真经后，解笑当年石点头。
注释
- 「黄叶止啼知即已」：用黄叶止啼的典故，知道了就罢了。
- 「敲门瓦子亦休留」：敲门的瓦片也不要再留存。
- 「虚空讲得真经后」：领悟到虚空的道理如同讲得真经之后。
- 「解笑当年石点头」：能理解并嘲笑当年石头点头的事。
赏析
《安正阇梨求偈》赏析：诗中蕴含着对佛法领悟的独特见解
“黄叶止啼知即已，敲门瓦子亦休留”，借黄叶止啼之典，暗示佛法应领悟其本质而非执着外在形式
“虚空讲得真经后，解笑当年石点头”，以幽默笔触表达对真正悟得真经后的自在与超脱
艺术手法上，善用典故，将深刻佛理寓于生动形象之中，语言诙谐又不失庄重，引发读者对佛法真谛的思考，展现出独特的禅诗韵味
精选评论
- 「逸云生」黄叶止啼之喻妙哉，敲门瓦子亦休留，虚空悟真经后，笑当年石点头，此诗充满禅机，寓意深刻。
- 「幽竹隐者」诗中以黄叶止啼为切入点，劝人莫执着于敲门瓦子，于虚空中悟真经，颇具禅意，令人深思。
- 「清风居士」释怀深此诗用独特意象传达禅理，黄叶止啼、敲门瓦子皆可抛，于虚空得真经，笑对当年石点头，意味深长。
- 「闲云逸叟」整首诗充满了禅意的智慧，从黄叶止啼到虚空悟经，再到笑石点头，展现出一种超脱的境界和深刻的思考。
- 「静月山人」诗中通过巧妙的意象和禅意的表达，引导人们放下执着，于虚空中领悟真经，体会其中蕴含的深刻哲理与智慧。