阅佛鑑禅师语录
说禅要似钟山老，有口无心几箇知。
要我舌端轰霹雳，就渠眼裏下钳锤。
平时却出活人剑，险处聊为死马医。
惭愧丛林宗匠在，与人扫尽百生疑。
注释
- 「钟山老」：可能指某位在钟山修行的前辈高僧
- 「有口无心」：嘴上说了但心里未必这么想
- 「舌端轰霹雳」：形容言辞有力、震撼
- 「渠」：他，指代对方
- 「钳锤」：禅门中教导、勘验弟子的手段
- 「活人剑」：救人的方法、手段
- 「死马医」：比喻在困境中尽力挽救
- 「丛林宗匠」：佛教界的大师、宗师
- 「百生疑」：诸多疑惑
赏析
《阅佛鑑禅师语录》，诗人表达对说禅的见解
“说禅要似钟山老，有口无心几箇知”，以钟山老比喻说禅境界
“要我舌端轰霹雳，就渠眼裏下钳锤”等句，展现对禅法的追求
整首诗语言直白有力，通过对比、形象的表述，如“舌端轰霹雳”等，阐述对禅的理解，希望能像丛林宗匠般扫尽疑惑，艺术手法独特，以直白语言传递深刻禅意
精选评论
- 「禅锋锐语」说禅要似钟山老，此句将钟山老的禅风作为标杆，有口无心几箇知，批判了世人对禅的误解，言辞犀利。
- 「舌端惊雷」诗中以舌端轰霹雳、眼里下钳锤之态，展现出对说禅真谛的追求，平时活人剑、险处死马医，尽显禅师的慈悲与智慧。
- 「禅剑破疑」释怀深大师以钟山老为参照，批判有口无心之禅，舌端霹雳、眼里钳锤，意在扫除百生疑，为丛林宗匠点赞。
- 「慧语破障」诗中对说禅的见解独到，以钟山老为榜样，舌端轰霹雳、眼里下钳锤，打破疑惑，展现出深厚的禅学底蕴。
- 「禅心破惑」从说禅似钟山老起笔，到扫除百生疑收尾，整首诗围绕禅学真谛展开，舌端眼里之语，如利剑破障，尽显禅心。