偈一百二十首 其八九
晓来雨过地无尘，绿暗红疏烂熳春。
拄杖花开人不会，等闲昧却本来身。
注释
- 「晓来」：早晨来临的时候
- 「雨过」：雨停之后
- 「地无尘」：地面没有尘土
- 「绿暗红疏」：绿叶繁茂，红花稀疏
- 「烂熳春」：烂漫的春天
- 「拄杖」：手持拐杖
- 「花开」：花朵开放
- 「人不会」：人们不理解
- 「等闲」：轻易地
- 「昧却」：迷失、忘却
- 「本来身」：自己本来的面目、本性
- 「晓来雨过地无尘」：早晨雨停后地面没有尘土
- 「绿暗红疏烂熳春」：绿叶繁茂，红花稀疏，呈现出烂漫的春天
- 「拄杖花开人不会」：手持拐杖面对花开人们却不理解
- 「等闲昧却本来身」：轻易地就迷失了自己本来的面目
- 「晓来雨过地无尘，绿暗红疏烂熳春。」：早晨雨后地面洁净，绿叶红花构成烂漫春光
- 「拄杖花开人不会，等闲昧却本来身。」：面对花开人们不懂，轻易就迷失了自己的本性
- 「晓来」：清晨
- 「雨过」：雨停
- 「地无尘」：地面干净
- 「绿暗红疏」：绿叶多红花少
- 「烂熳春」：春天景色美好
- 「拄杖」：拿着拐杖
- 「花开」：花开放
- 「人不会」：人们不明白
- 「等闲」：随便
- 「昧却」：忘记
- 「本来身」：自己的本来面目
- 「晓来雨过地无尘」：清晨雨停后地面无尘土
- 「绿暗红疏烂熳春」：绿叶繁茂红花稀疏，春天烂漫
- 「拄杖花开人不会」：拿着拐杖面对花开人们不懂
- 「等闲昧却本来身」：轻易就忘了自己本来面目
- 「晓来」：早晨
- 「雨过」：雨停之时
- 「地无尘」：地面没有灰尘
- 「绿暗红疏」：绿叶茂盛红花稀少
- 「烂熳春」：春天景色绚烂
- 「拄杖」：手持拐杖
- 「花开」：花朵开放
- 「人不会」：人们不理解
- 「等闲」：轻易
- 「昧却」：忘却
- 「本来身」：自身本来的样子
赏析
《偈一百二十首 其八九》赏析：诗描绘雨后无尘、绿暗红疏的烂漫春光，拄杖花开却无人领会，借此暗指人们常忽略自身本来面目
艺术手法上，以景衬情，借美好的春光与独特的拄杖花开之景，引发对人们迷失自我的思考，语言清新自然又富有深意，使读者在欣赏春光的同时，反思自身，领悟诗中蕴含的闲适哲理与对本真的追寻
精选评论
- 「逸云居士」晓来雨过之景清新如画，绿暗红疏中蕴含着时光流转，拄杖花开之妙，人却难悟，警示人们莫要忘却本来之身，富有哲理。
- 「幽篁墨客」雨过地无尘，绿暗红疏的春景描绘细腻，拄杖花开而人不知，借此道出人们常昧却自身的道理，诗意与哲理交融，耐人寻味。
- 「清风隐者」晓来雨过的清新画面开篇，绿暗红疏展现出春的别样姿态，拄杖花开之喻，让人反思对自身的忽视，充满禅意的启迪。
- 「素心吟者」雨过无尘，绿暗红疏的春景如诗如画，拄杖花开却无人领会，揭示出人们往往忽略自身本真的现象，富有生活哲理。
- 「墨韵禅僧」诗中雨景与春景相衬，拄杖花开之象寓意深刻，警示人们莫在纷繁中迷失本来之身，禅意蕴含于自然景致与生活现象之中。